Aborto(ética) - Historial de revisiones

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2025-11-03T09:21:39Z

Revertidos los cambios de 189.199.32.5 (disc.) a la última edición de Fjramiro

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189.199.32.5: /* Introducción */

2025-11-02T22:51:34Z

Introducción

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Fjramiro: /* Casos confusos */

2024-06-12T07:52:48Z

Casos confusos

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	Para quien retrasa la atribución de [[Dignidad humana\|dignidad al ser humano]] en el seno materno hasta determinados estadios de su desarrollo, antes de ese momento la acción abortiva podrá tener una valoración ética positiva. Así con una [[Utilitarismo\|ética consecuencialista]], el derecho a la vida del feto puede ser relativizado en función del valor que se otorgue a determinados aspectos de salud física o psíquica de la madre. En este enfrentamiento de '''derechos el juicio de la eticidad del aborto''' estará en función de las consecuencias más o menos valoradas: desde el peligro cierto de [[muerte]] en la madre, a aspectos de la figura, o del deseo de tener un hijo.		Para quien retrasa la atribución de [[Dignidad humana\|dignidad al ser humano]] en el seno materno hasta determinados estadios de su desarrollo, antes de ese momento la acción abortiva podrá tener una valoración ética positiva. Así con una [[Utilitarismo\|ética consecuencialista]], el derecho a la vida del feto puede ser relativizado en función del valor que se otorgue a determinados aspectos de salud física o psíquica de la madre. En este enfrentamiento de '''derechos el juicio de la eticidad del aborto''' estará en función de las consecuencias más o menos valoradas: desde el peligro cierto de [[muerte]] en la madre, a aspectos de la figura, o del deseo de tener un hijo.

	No hay que confundir el [[aborto terapéutico]], con las terapias que pueden producir indirectamente un aborto. Puede ocurrir que una '''terapia''' necesaria o muy conveniente para la salud de la ~~padre~~, indirectamente '''produzca una aborto'''. En estos caso se habla de [[aborto indirecto]]		No hay que confundir el [[aborto terapéutico]], con las terapias que pueden producir indirectamente un aborto. Puede ocurrir que una '''terapia''' necesaria o muy conveniente para la salud de la madre, indirectamente '''produzca una aborto'''. En estos caso se habla de [[aborto indirecto]]

	En los casos de malformación del feto, hay que hablar más bien del [[aborto eugenésico]]. En este caso se manifiesta más claro que el término "terapéutico" aplicado al aborto es ciertamente ~~confuso~~, porque el '''feto no recibe ninguna terapia que le cure''', y no se puede hablar de terapia cuando lo que se hace es acabar con su vida.		En los casos de malformación del feto, hay que hablar más bien del [[aborto eugenésico]]. En este caso se manifiesta más claro que el término "terapéutico" aplicado al aborto es ciertamente equívoco, porque el '''feto no recibe ninguna terapia que le cure''', y no se puede hablar de terapia cuando lo que se hace es acabar con su vida.

	===Aborto indirecto===		===Aborto indirecto===

Andrick712 en 14:40 13 abr 2023

2023-04-13T14:40:44Z

← Revisión anterior		Revisión del 16:40 13 abr 2023
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	{{AP\|Aborto}}		{{AP\|Aborto}}
	La '''consideración ética''' de lo que se conoce como '''[[aborto]]''' y también '''[[interrupción voluntaria del embarazo]]''' viene dada por los dos aspectos de lo que en la realidad ocurre:		La '''consideración ética''' de lo que se conoce como '''[[aborto]]''' y también '''[[interrupción voluntaria del embarazo]]''' viene dada por los dos aspectos de lo que en la realidad ocurre:
	# '''La mujer''' está embarazada, y deja de estar embarazada		# '''La mujer''' está embarazada, y deja de estar embarazada.
	# El embrión o '''feto''' que la mujer lleva en su vientre muere.		# El embrión o '''feto''' que la mujer lleva en su vientre muere.

Línea 11:		Línea 11:
	Además, en el tema del aborto, existen '''prejuicios''' -en el sentido de juicios previos al tema-, que se deben tener en cuenta.		Además, en el tema del aborto, existen '''prejuicios''' -en el sentido de juicios previos al tema-, que se deben tener en cuenta.

	# El primero es la '''anuencia legal''' con la que cuenta en muchos países <ref name="abortoUN">{{cita publicación\|apellido=United Nations\|título=Abortion Policies. A Global Review\|url=http://www.un.org/esa/population/publications/abortion/profiles.htm}}</ref>El estar extendido por muchos lugares puede lleva a concluir con que se trata de una situación normal y, por tanto, que es supérfluo debatir sobre su eticidad.		# El primero es la '''anuencia legal''' con la que cuenta en muchos países <ref name="abortoUN">{{cita publicación\|apellido=United Nations\|título=Abortion Policies. A Global Review\|url=http://www.un.org/esa/population/publications/abortion/profiles.htm}}</ref>El estar extendido por muchos lugares puede lleva a concluir con que se trata de una situación normal y, por tanto, que es supérfluo debatir sobre su eticidad.
	# Otro punto a tener en cuenta es el planteamiento de relegar este tema al ámbito de las '''creencias''' –de lo religioso-, que por ser de ámbito subjetivo no puede salir a la palestra de lo social. Independientemente de que las religiones tomen una posición, parece que el tema de la vida forma parte de los objetivos del bien común que se plantea cualquier sociedad.		# Otro punto a tener en cuenta es el planteamiento de relegar este tema al ámbito de las '''creencias''' –de lo religioso-, que por ser de ámbito subjetivo no puede salir a la palestra de lo social. Independientemente de que las religiones tomen una posición, parece que el tema de la vida forma parte de los objetivos del bien común que se plantea cualquier sociedad.
	# La participación en la decisión de legalizar o no el aborto es evidente que debe llevarse a cabo en el ámbito '''democrático''', y con el respeto que cada [[persona]] merece, y en un ámbito de '''tolerancia'''.		# La participación en la decisión de legalizar o no el aborto es evidente que debe llevarse a cabo en el ámbito '''democrático''', y con el respeto que cada [[persona]] merece, y en un ámbito de '''tolerancia'''.

Fjramiro en 10:38 29 mar 2023

2023-03-29T10:38:56Z

← Revisión anterior		Revisión del 12:38 29 mar 2023
Línea 17:		Línea 17:
	Para ordenar los diversos aspectos con valencia ética que surgen en el ámbito del aborto se han realizado cuatro apartados:		Para ordenar los diversos aspectos con valencia ética que surgen en el ámbito del aborto se han realizado cuatro apartados:

	== Ética: diversas ~~*****~~ ==		== Ética: diversas nomenclaturas ==

	===Interrupción voluntaria del embarazo===		===Interrupción voluntaria del embarazo===

186.84.91.57: /* Ética: diversas putas */

2023-03-28T21:29:26Z

Ética: diversas putas

← Revisión anterior		Revisión del 23:29 28 mar 2023
Línea 17:		Línea 17:
	Para ordenar los diversos aspectos con valencia ética que surgen en el ámbito del aborto se han realizado cuatro apartados:		Para ordenar los diversos aspectos con valencia ética que surgen en el ámbito del aborto se han realizado cuatro apartados:

	== Ética: diversas ~~putas~~ ==		== Ética: diversas ***** ==

	===Interrupción voluntaria del embarazo===		===Interrupción voluntaria del embarazo===

186.84.91.57: /* Ética: diversas nomenclaturas */

2023-03-28T21:28:33Z

Ética: diversas nomenclaturas

← Revisión anterior		Revisión del 23:28 28 mar 2023
Línea 17:		Línea 17:
	Para ordenar los diversos aspectos con valencia ética que surgen en el ámbito del aborto se han realizado cuatro apartados:		Para ordenar los diversos aspectos con valencia ética que surgen en el ámbito del aborto se han realizado cuatro apartados:

	== Ética: diversas ~~nomenclaturas~~ ==		== Ética: diversas putas ==

	===Interrupción voluntaria del embarazo===		===Interrupción voluntaria del embarazo===

Fjramiro: /* Aborto */

2022-07-14T21:09:42Z

Aborto

← Revisión anterior		Revisión del 23:09 14 jul 2022
Línea 49:		Línea 49:
	* Por tanto cualquier defensor del aborto, que quiera defender este comportamiento de una forma racional y humana, '''debe demostrar por qué es distinto, desde el punto de vista biológico o ético, matar a un feto en las últimas semanas del embarazo y matar a un niño''' <ref>{{cita publicación\|apellido=The Telegraph\|título=Legal nicety that kills babies\|fecha=21 de mayo de 2006\|url=http://www.telegraph.co.uk/comment/telegraph-view/3625093/Legal-nicety-that-kills-babies.html\|fechaacceso=20 de diciembre de 2012}}</ref>.		* Por tanto cualquier defensor del aborto, que quiera defender este comportamiento de una forma racional y humana, '''debe demostrar por qué es distinto, desde el punto de vista biológico o ético, matar a un feto en las últimas semanas del embarazo y matar a un niño''' <ref>{{cita publicación\|apellido=The Telegraph\|título=Legal nicety that kills babies\|fecha=21 de mayo de 2006\|url=http://www.telegraph.co.uk/comment/telegraph-view/3625093/Legal-nicety-that-kills-babies.html\|fechaacceso=20 de diciembre de 2012}}</ref>.

	Respecto a la '''realidad biológica individual''', hay que decir, que las discusiones que se han dado con referencia al embrión preimplantatorio, han tenido como efecto indirecto que el campo de discusión sobre si se está o no ante una realidad biológica individual, se ha restringido a los 14 primeros días de su existencia, o al período previo a la implantación. No parece que haya discusiones razonables acerca de la individualidad del embrión implantado o del feto.		Respecto a la '''[[Comienzo de la vida humana\|realidad biológica individual]]''', hay que decir, que las discusiones que se han dado con referencia al [[Preembrión\|embrión preimplantatorio]], han tenido como efecto indirecto que el campo de discusión sobre si se está o no ante una realidad biológica individual, se ha restringido a los 14 primeros días de su existencia, o al período previo a la implantación. No parece que haya discusiones razonables acerca de la individualidad del embrión implantado o del feto.

	Respecto a la '''realidad ética''' del aborto suelen plantearse '''dos posturas''':		Respecto a la '''realidad ética''' del aborto suelen plantearse '''dos posturas''':

Andrick712 en 21:40 27 ago 2021

2021-08-27T21:40:50Z

← Revisión anterior		Revisión del 23:40 27 ago 2021
Línea 28:		Línea 28:
	* '''Contra la voluntad y sin poner actos propios:''' como es el caso de una agresión sexual, que –aunque sea en una proporción muy baja- puede producir el embarazo.		* '''Contra la voluntad y sin poner actos propios:''' como es el caso de una agresión sexual, que –aunque sea en una proporción muy baja- puede producir el embarazo.

	En cualquiera de los casos, si sólo se considera el aspecto del embarazo como situación sufrida por una [[persona]], se podría afirmar, apoyándose en el '''respeto a la autonomía de la persona''', la capacidad de cada mujer para decidir si sigue adelante o no con el proceso del embarazo.		En cualquiera de los casos, si sólo se considera el aspecto del embarazo como situación sufrida por una [[persona]], se podría afirmar, apoyándose en el '''respeto a la [[autonomía]] de la persona''', la capacidad de cada mujer para decidir si sigue adelante o no con el proceso del embarazo.

	De hecho parece que, en los casos de embarazo no deseado, o no fácilmente aceptado, esta suele ser la consideración principal: se ha producido un problema, que se desea resolver cuanto antes. El modo de resolución es deteniendo el embarazo. Se trata de '''decisiones que se toman con cierta urgencia''', movidos por el deseo de resolver el problema que se ha presentado ya que puede afectar de forma importante a diversos aspectos de la vida de la persona: estético, de relación de pareja, económico, profesional, etc.		De hecho parece que, en los casos de embarazo no deseado, o no fácilmente aceptado, esta suele ser la consideración principal: se ha producido un problema, que se desea resolver cuanto antes. El modo de resolución es deteniendo el embarazo. Se trata de '''decisiones que se toman con cierta urgencia''', movidos por el deseo de resolver el problema que se ha presentado ya que puede afectar de forma importante a diversos aspectos de la vida de la persona: estético, de relación de pareja, económico, profesional, etc.
Línea 77:		Línea 77:
	Para quien retrasa la atribución de [[Dignidad humana\|dignidad al ser humano]] en el seno materno hasta determinados estadios de su desarrollo, antes de ese momento la acción abortiva podrá tener una valoración ética positiva. Así con una [[Utilitarismo\|ética consecuencialista]], el derecho a la vida del feto puede ser relativizado en función del valor que se otorgue a determinados aspectos de salud física o psíquica de la madre. En este enfrentamiento de '''derechos el juicio de la eticidad del aborto''' estará en función de las consecuencias más o menos valoradas: desde el peligro cierto de [[muerte]] en la madre, a aspectos de la figura, o del deseo de tener un hijo.		Para quien retrasa la atribución de [[Dignidad humana\|dignidad al ser humano]] en el seno materno hasta determinados estadios de su desarrollo, antes de ese momento la acción abortiva podrá tener una valoración ética positiva. Así con una [[Utilitarismo\|ética consecuencialista]], el derecho a la vida del feto puede ser relativizado en función del valor que se otorgue a determinados aspectos de salud física o psíquica de la madre. En este enfrentamiento de '''derechos el juicio de la eticidad del aborto''' estará en función de las consecuencias más o menos valoradas: desde el peligro cierto de [[muerte]] en la madre, a aspectos de la figura, o del deseo de tener un hijo.

	No hay que confundir el aborto terapéutico, con las terapias que pueden producir indirectamente un aborto. Puede ocurrir que una '''terapia''' necesaria o muy conveniente para la salud de la padre, indirectamente '''produzca una aborto'''. En estos caso se habla de [[aborto indirecto]]		No hay que confundir el [[aborto terapéutico]], con las terapias que pueden producir indirectamente un aborto. Puede ocurrir que una '''terapia''' necesaria o muy conveniente para la salud de la padre, indirectamente '''produzca una aborto'''. En estos caso se habla de [[aborto indirecto]]

	En los casos de malformación del feto, hay que hablar más bien del [[aborto eugenésico]]. En este caso se manifiesta más claro que el término "terapéutico" aplicado al aborto es ciertamente confuso, porque el '''feto no recibe ninguna terapia que le cure''', y no se puede hablar de terapia cuando lo que se hace es acabar con su vida.		En los casos de malformación del feto, hay que hablar más bien del [[aborto eugenésico]]. En este caso se manifiesta más claro que el término "terapéutico" aplicado al aborto es ciertamente confuso, porque el '''feto no recibe ninguna terapia que le cure''', y no se puede hablar de terapia cuando lo que se hace es acabar con su vida.

147.84.197.236: Error gramatical

2021-08-06T11:57:27Z

Error gramatical

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	No hay que confundir el aborto terapéutico, con las terapias que pueden producir indirectamente un aborto. Puede ocurrir que una '''terapia''' necesaria o muy conveniente para la salud de la padre, indirectamente '''produzca una aborto'''. En estos caso se habla de [[aborto indirecto]]		No hay que confundir el aborto terapéutico, con las terapias que pueden producir indirectamente un aborto. Puede ocurrir que una '''terapia''' necesaria o muy conveniente para la salud de la padre, indirectamente '''produzca una aborto'''. En estos caso se habla de [[aborto indirecto]]

	En los casos de malformación del feto, hay que hablar más bien del [[aborto eugenésico]]. En este caso se manifiesta más claro que el término "~~terpéutico~~" aplicado al aborto es ciertamente confuso, porque el '''feto no recibe ninguna terapia que le cure''', y no se puede hablar de terapia cuando lo que se hace es acabar con su vida.		En los casos de malformación del feto, hay que hablar más bien del [[aborto eugenésico]]. En este caso se manifiesta más claro que el término "terapéutico" aplicado al aborto es ciertamente confuso, porque el '''feto no recibe ninguna terapia que le cure''', y no se puede hablar de terapia cuando lo que se hace es acabar con su vida.

	===Aborto indirecto===		===Aborto indirecto===