Anticoncepción y cristianismo - Historial de revisiones

Andrick712: /* Introducción */

2021-05-05T15:35:20Z

Introducción

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Andrick712 en 15:56 25 ene 2021

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	En 1908, los obispos de la iglesia anglicana reunidos en la Conferencia de Lambeth declaraban que no se pueden utilizar medios artificiales para el control de la natalidad:		En 1908, los obispos de la iglesia anglicana reunidos en la Conferencia de Lambeth declaraban que no se pueden utilizar medios artificiales para el control de la natalidad:

	:''The Conference records with alarm the growing practice of the artificial restriction of the family and earnestly calls upon all Christian people to discountenance the use of all artificial means of restriction as demoralising to character and hostile to national welfare (Resolution 41)<ref>{{cita ~~publicación~~\|~~apellido~~=The Lambeth Conference\|año=1908\|url=http://www.lambethconference.org/resolutions/1908/1908-41.cfm\|fechaacceso=18 de diciembre de 2012}}</ref>.''		:''The Conference records with alarm the growing practice of the artificial restriction of the family and earnestly calls upon all Christian people to discountenance the use of all artificial means of restriction as demoralising to character and hostile to national welfare (Resolution 41)<ref>{{cita libro\|título=The Lambeth Conference\|año=1908\|url=http://www.lambethconference.org/resolutions/1908/1908-41.cfm\|fechaacceso=18 de diciembre de 2012}}</ref>.''

	En los años 20 el debate sobre el control de los nacimientos continúa y va adquieriendo un importante desarrollo la idea de que la sexualidad no hace referencia sólo a la procreación, sino también a lo que ahora llamaríamos relación de pareja. Además también se presta nueva atención respecto al control de los nacimientos a razones referidas no sólo al número sino al bienestar de los niños.		En los años 20 el debate sobre el control de los nacimientos continúa y va adquieriendo un importante desarrollo la idea de que la sexualidad no hace referencia sólo a la procreación, sino también a lo que ahora llamaríamos relación de pareja. Además también se presta nueva atención respecto al control de los nacimientos a razones referidas no sólo al número sino al bienestar de los niños.

Fjramiro: /* Notas */

2015-06-08T17:31:20Z

Notas

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Línea 132:		Línea 132:
	Pasado el tiempo, con frecuencia se ha reconocido un carácter profético a la encíclica Humanae vitae <ref>Cfr. entre los muchos testimonios que se pueden dar D. Tettamanzi, Un'enciclica profetica (L'Humanae vitae vent'anni dopo), Juan Pablo II, Familiaris Consortio,n. 25,C.E.E. Comisión episcopal española para la doctrina de la fe, Una encíclica profética: La "Humanae vitae"</ref>.		Pasado el tiempo, con frecuencia se ha reconocido un carácter profético a la encíclica Humanae vitae <ref>Cfr. entre los muchos testimonios que se pueden dar D. Tettamanzi, Un'enciclica profetica (L'Humanae vitae vent'anni dopo), Juan Pablo II, Familiaris Consortio,n. 25,C.E.E. Comisión episcopal española para la doctrina de la fe, Una encíclica profética: La "Humanae vitae"</ref>.

	==Notas==		== Notas ==

	{{listaref\|2}}		{{listaref\|2}}

Fjramiro: /* Recepción de Humanae vitae */

2012-12-19T18:23:00Z

Recepción de Humanae vitae

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Línea 114:		Línea 114:
	Tras la publicación de Humanae vitae, '''tres Conferencias Episcopales''': Francia, Canadá y Austria, manifestaron algunas dudas sobre la enseñanza de la Encíclica respecto a las situaciones de conflicto y la obligación de seguir la moral objetiva.		Tras la publicación de Humanae vitae, '''tres Conferencias Episcopales''': Francia, Canadá y Austria, manifestaron algunas dudas sobre la enseñanza de la Encíclica respecto a las situaciones de conflicto y la obligación de seguir la moral objetiva.

	También numerosos moralistas se opusieron a la enseñanza de esta encíclica<ref>Para ver el itinerario que sigue el proceso hasta llegar a la publicación: L. Brunelli~~, «Humanae vitae~~: la encíclica que dividió al ~~mundo»,~~ Para ver las reacciones: R. García de Haro, Matrimonio e famiglia nei Documenti del Magistero, 382: "Le trentotto Conferenze episcopali che hanno emanato dichiarazioni dottrinali sull'Humanae vitae manifestano il pieno rispetto col quale l'accolgono;la grande maggioranza insiste in modo chiaro sull'assenso religioso che le è dovuto; solo un piccolo gruppo, pur difendendo il suo insegnamento, non è abbastanza chiaro sul modo di superare i dubbi nei fedeli." También H. Küng, Repercusión mundial de la 'Humanae vitae', y M.Á. Fuentes, «La Humanae Vitae de Pablo VI»</ref>.		También numerosos moralistas se opusieron a la enseñanza de esta encíclica<ref>Para ver el itinerario que sigue el proceso hasta llegar a la publicación: {{cita publicación\|apellido=Brunelli\|nombre=Lucio\|título=Humanae Vitae: la encíclica que dividió al mundo\|publicación=Esquiú\|fecha=22 julio de 2008\|año=2008\|url=http://www.conoze.com/doc.php?doc=8378\|fechaacceso=19 de diciembre de 2012}}. Para ver las reacciones: R. García de Haro, Matrimonio e famiglia nei Documenti del Magistero, 382: "Le trentotto Conferenze episcopali che hanno emanato dichiarazioni dottrinali sull'Humanae vitae manifestano il pieno rispetto col quale l'accolgono;la grande maggioranza insiste in modo chiaro sull'assenso religioso che le è dovuto; solo un piccolo gruppo, pur difendendo il suo insegnamento, non è abbastanza chiaro sul modo di superare i dubbi nei fedeli." También H. Küng, Repercusión mundial de la 'Humanae vitae', y M.Á. Fuentes, «La Humanae Vitae de Pablo VI»</ref>.

	Los puntos que entran en conflicto son:		Los puntos que entran en conflicto son:

Fjramiro: /* Encíclica Humanae vitae (Sobre la vida humana) */

2012-12-19T18:20:37Z

Encíclica Humanae vitae (Sobre la vida humana)

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	==Encíclica Humanae vitae (Sobre la vida humana)==		==Encíclica Humanae vitae (Sobre la vida humana)==
			{{AP\|Humanae vitae}}

	En 1968 Pablo VI publica la carta encíclica [[Humanae vitae\|Humanae vitae (Sobre la vida humana)]] en la que hace tres afirmaciones fundamentales:		En 1968 Pablo VI publica la carta encíclica [[Humanae vitae\|Humanae vitae (Sobre la vida humana)]] en la que hace tres afirmaciones fundamentales:

Fjramiro: /* Notas */

2012-12-19T18:19:01Z

Notas

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	{{listaref\|2}}		{{listaref\|2}}



			[[Categoría:Contracepción]][[Categoría:Documentos Iglesia Católica]]

Fjramiro: /* Encíclica Humanae vitae (Sobre la vida humana) */

2012-12-19T14:30:24Z

Encíclica Humanae vitae (Sobre la vida humana)

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	En 1968 Pablo VI publica la carta encíclica [[Humanae vitae\|Humanae vitae (Sobre la vida humana)]] en la que hace tres afirmaciones fundamentales:		En 1968 Pablo VI publica la carta encíclica [[Humanae vitae\|Humanae vitae (Sobre la vida humana)]] en la que hace tres afirmaciones fundamentales:

	# ''La doctrina, muchas veces expuesta por el Magisterio, sobre la '''inseparable conexión''' que Dios ha querido y que el hombre no puede romper por propia iniciativa, entre los '''dos significados del acto conyugal''': el significado'''unitivo''' y el significado '''procreador'''.(HV, 12)''		# ''La doctrina, muchas veces expuesta por el Magisterio, sobre la '''inseparable conexión''' que Dios ha querido y que el hombre no puede romper por propia iniciativa, entre los '''dos significados del acto conyugal''': el significado '''unitivo''' y el significado '''procreador'''.(HV, 12)''
	# '''''Los actos conyugales''' no son ilegítimos por el hecho de que sean infecundos en concreto: Estos actos, con los cuales los esposos se unen en casta intimidad, y a través de los cuales se transmite la vida humana, son, como ha recordado el Concilio, honestos y dignos, y '''no cesan de ser legítimos si, por causas independientes de la voluntad de los cónyuges, se prevén infecundos''', porque continúan ordenados a expresar y consolidar su unión. De hecho, como atestigua la experiencia, no se sigue una nueva vida de cada uno de los actos conyugales. Dios ha dispuesto con sabiduría leyes y ritmos naturales de fecundidad que por sí mismos distancian los nacimientos. La Iglesia, sin embargo, al exigir que los hombres observen las normas de la ley natural interpretada por su constante doctrina, enseña quecualquier acto matrimonial debe quedar abierto a la transmisión de la vida.(HV, 11)''		# '''''Los actos conyugales''' no son ilegítimos por el hecho de que sean infecundos en concreto: Estos actos, con los cuales los esposos se unen en casta intimidad, y a través de los cuales se transmite la vida humana, son, como ha recordado el Concilio, honestos y dignos, y '''no cesan de ser legítimos si, por causas independientes de la voluntad de los cónyuges, se prevén infecundos''', porque continúan ordenados a expresar y consolidar su unión. De hecho, como atestigua la experiencia, no se sigue una nueva vida de cada uno de los actos conyugales. Dios ha dispuesto con sabiduría leyes y ritmos naturales de fecundidad que por sí mismos distancian los nacimientos. La Iglesia, sin embargo, al exigir que los hombres observen las normas de la ley natural interpretada por su constante doctrina, enseña quecualquier acto matrimonial debe quedar abierto a la transmisión de la vida.(HV, 11)''
	# ''La responsabilidad de la paternidad exige que la '''decisión del número de hijos''' esté seriamente motivada: '''motivos serios''', graves...(HV, 10)'' <ref name=HV>{{cita publicación\|apellido=Pablo VI\|título=Encíclica Humanae vitae. Sobre la vida humana\|fecha=25 de julio de 1968\|url=http://www.vatican.va/holy_father/paul_vi/encyclicals/documents/hf_p-vi_enc_25071968_humanae-vitae_sp.html}}</ref>		# ''La responsabilidad de la paternidad exige que la '''decisión del número de hijos''' esté seriamente motivada: '''motivos serios''', graves...(HV, 10)'' <ref name=HV>{{cita publicación\|apellido=Pablo VI\|título=Encíclica Humanae vitae. Sobre la vida humana\|fecha=25 de julio de 1968\|url=http://www.vatican.va/holy_father/paul_vi/encyclicals/documents/hf_p-vi_enc_25071968_humanae-vitae_sp.html}}</ref>

Fjramiro: /* Encíclica Humanae vitae (Sobre la vida humana) */

2012-12-19T14:29:15Z

Encíclica Humanae vitae (Sobre la vida humana)

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	==Encíclica Humanae vitae (Sobre la vida humana)==		==Encíclica Humanae vitae (Sobre la vida humana)==

	En 1968 Pablo VI publica la carta encíclica [[~~humanae~~ vitae\|Humanae vitae (Sobre la vida humana)]] en la que hace tres afirmaciones fundamentales:		En 1968 Pablo VI publica la carta encíclica [[Humanae vitae\|Humanae vitae (Sobre la vida humana)]] en la que hace tres afirmaciones fundamentales:

	# ''La doctrina, muchas veces expuesta por el Magisterio, sobre la '''inseparable conexión''' que Dios ha querido y que el hombre no puede romper por propia iniciativa, entre los '''dos significados del acto conyugal''': el significado'''unitivo''' y el significado '''procreador'''.(HV, 12)''		# ''La doctrina, muchas veces expuesta por el Magisterio, sobre la '''inseparable conexión''' que Dios ha querido y que el hombre no puede romper por propia iniciativa, entre los '''dos significados del acto conyugal''': el significado'''unitivo''' y el significado '''procreador'''.(HV, 12)''

Fjramiro: /* Recepción de Humanae vitae */

2012-12-19T14:27:14Z

Recepción de Humanae vitae

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 ===Recepción de Humanae vitae===
 ==Notas==
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