Experimentación animal (ética) - Historial de revisiones

Andrick712 en 23:59 8 ago 2021

2021-08-08T23:59:14Z

Fjramiro: /* Refinar */

2019-10-18T19:04:59Z

Refinar

← Revisión anterior		Revisión del 21:04 18 oct 2019
Línea 281:		Línea 281:
	Por tanto, aunque esté justificado infligir un daño a algún animal por el bien del hombre, este daño es algo completamente contra natura para el animal, y, por tanto, debería ser minimizado. '''Esa labor de minimizar el sufrimiento o la angustia animal es la tarea de refinar la experimentación'''.		Por tanto, aunque esté justificado infligir un daño a algún animal por el bien del hombre, este daño es algo completamente contra natura para el animal, y, por tanto, debería ser minimizado. '''Esa labor de minimizar el sufrimiento o la angustia animal es la tarea de refinar la experimentación'''.

	Por enumerar unos pocos puntos que se deben tener en cuenta al respecto sobre '''estrategias de refinado'''<ref>{{cita publicación\|apellidos1=~~Smith, Boyd~~\|nombre1=~~J., K~~.,\|título=Lives in the Balance: The Ethics of Using Animals in Biomedical Research\|publicación=Oxford University Press\|fecha=1991\|número=117\|doi=10.1016/0307-4412(93)90065-8\|fechaacceso=~~15 de agosto de 2018~~}}</ref>:		Por enumerar unos pocos puntos que se deben tener en cuenta al respecto sobre '''estrategias de refinado'''<ref>{{cita publicación\|apellidos1=\|nombre1=Jane A.\|título=Lives in the Balance: The Ethics of Using Animals in Biomedical Research\|publicación=Oxford University Press\|fecha=1991\|número=117\|doi=10.1016/0307-4412(93)90065-8\|fechaacceso=\|url=\|apellidos=Smith\|pmid=\|apellidos2=Boyd\|nombre2=Kenneth M.}}</ref>:

	* Empleo de equipamiento adecuado (que no someta al animal a molestias innecesarias) y entrenamiento y experiencia correctos de los experimentadores (que sepan reconocer y paliar		* Empleo de equipamiento adecuado (que no someta al animal a molestias innecesarias) y entrenamiento y experiencia correctos de los experimentadores (que sepan reconocer y paliar

Fjramiro: /* Referencias */

2018-09-01T15:12:03Z

Referencias

← Revisión anterior		Revisión del 17:12 1 sep 2018
Línea 397:		Línea 397:

	{{listaref\|2}}		{{listaref\|2}}

			[[Categoría:Investigación seres no humanos]]

Juferneo en 18:00 15 ago 2018

2018-08-15T18:00:02Z

Juferneo: /* La liberación animal */

2018-08-15T17:30:41Z

La liberación animal

← Revisión anterior		Revisión del 19:30 15 ago 2018
Línea 114:		Línea 114:

	Singer no está solo en la defensa de estas ideas radicales. Quizá el grupo		Singer no está solo en la defensa de estas ideas radicales. Quizá el grupo
	más conocido que intenta difundirlas es el [http://www.animalliberationfront.com/Animal Liberation Front]. Dentro de esta dinámica, si se considera a las plantas seres capaces de sentir de algún modo lo que sucede fuera de ellas, el campo de liberación debería extenderse a ellas.Se tratan en muchas ocasiones de comandos de acción directa<ref>[http://www.animalliberation.net/media/naalfpo/ Reportajes de acciones directas de liberación animal].</ref>: desarrollan campañas de liberación que no consisten en concienciar sobre sus ideas, sino en lucha activa para liberar animales concretos de la explotación que sufren.		más conocido que intenta difundirlas es el [http://www.animalliberationfront.com/ Animal Liberation Front]. Dentro de esta dinámica, si se considera a las plantas seres capaces de sentir de algún modo lo que sucede fuera de ellas, el campo de liberación debería extenderse a ellas.Se tratan en muchas ocasiones de comandos de acción directa<ref>[http://www.animalliberation.net/media/naalfpo/ Reportajes de acciones directas de liberación animal].</ref>: desarrollan campañas de liberación que no consisten en concienciar sobre sus ideas, sino en lucha activa para liberar animales concretos de la explotación que sufren.

	Sin embargo, los teóricos de la liberación animal no admiten su equiparación con estos «comandos de acción directa», cuyos miembros terminan con frecuencia procesados por estragos, y considerados como mártires de la causa de liberación animal. En algunos casos, estos activistas		Sin embargo, los teóricos de la liberación animal no admiten su equiparación con estos «comandos de acción directa», cuyos miembros terminan con frecuencia procesados por estragos, y considerados como mártires de la causa de liberación animal. En algunos casos, estos activistas

Juferneo: /* Planteamientos científicos anti experimentación animal */

2018-08-15T17:18:01Z

Planteamientos científicos anti experimentación animal

← Revisión anterior		Revisión del 19:18 15 ago 2018
Línea 141:		Línea 141:
	Committee, que ha publicado un detallado informe al respecto, [http://www.mrmcmed.org/Critical_Look.pdf (A Critical Look at Animal Experimentation)], o el grupo [http://www.dlrm.org/ Doctors and Lawyers for Responsible Medicine].		Committee, que ha publicado un detallado informe al respecto, [http://www.mrmcmed.org/Critical_Look.pdf (A Critical Look at Animal Experimentation)], o el grupo [http://www.dlrm.org/ Doctors and Lawyers for Responsible Medicine].

	Estos argumentos han recibido una rotunda declaración de la ~~Asociación Médica Americana<ref>{{cita publicación\|título=Physicians' Committee for Responsible Medicine\|publicación=AMA Policy\|número=H-460.963\|url=http~~://www.~~amaassn~~.org~~/apps/pf_new/pf_online_n=browse&doc=policyfiles/HnE/H-460.963.HTM}}</ref>~~ en la que se critica la visión que este último grupo		Estos argumentos han recibido una rotunda declaración de la [https://www.ama-assn.org Asociación Médica Americana] en la que se critica la visión que este último grupo
	da de los científicos como gente ignorante e irresponsable. Sin embargo, esta declaración no entra en el fondo de la cuestión, es decir, si los resultados de la experimentación animal se proyectan al hombre o no. Dicho de otro modo: no hay alternativas garantizadas para saber efectos en el hombre sin probar en el hombre o en algo humano. Probar en animales no es garantía de nada.		da de los científicos como gente ignorante e irresponsable. Sin embargo, esta declaración no entra en el fondo de la cuestión, es decir, si los resultados de la experimentación animal se proyectan al hombre o no. Dicho de otro modo: no hay alternativas garantizadas para saber efectos en el hombre sin probar en el hombre o en algo humano. Probar en animales no es garantía de nada.

Línea 160:		Línea 160:
	Para quienes son partidarios de estos planteamientos científicos contra la experimentación animal, los peores enemigos son los proteccionistas «clásicos», partidarios de proporcionar un «trato humano» a los animales, pues dan por supuesto que los experimentos sí sirven para muchas		Para quienes son partidarios de estos planteamientos científicos contra la experimentación animal, los peores enemigos son los proteccionistas «clásicos», partidarios de proporcionar un «trato humano» a los animales, pues dan por supuesto que los experimentos sí sirven para muchas
	cosas, mientras que ellos defi enden, no sin parte de razón, como hemos visto, que sirven para bastantes menos (si nos referimos a investigación realizada con vistas a la terapéutica humana).		cosas, mientras que ellos defi enden, no sin parte de razón, como hemos visto, que sirven para bastantes menos (si nos referimos a investigación realizada con vistas a la terapéutica humana).


	===Epistemología y ética de la experimentación===		===Epistemología y ética de la experimentación===

Juferneo: /* Normas PBL */

2018-08-15T17:06:01Z

Normas PBL

← Revisión anterior		Revisión del 19:06 15 ago 2018
Línea 339:		Línea 339:
	==Normas PBL==		==Normas PBL==

	Capítulo aparte lo constituyen las normas de '''''Buenas Prácticas de Laboratorio'''''. Se trata de un '''conjunto de normativas denominadas [~~http~~://www.~~glp~~.admin.ch/ Compliance Monitoring Proceedings for Good Laboratory Practice] (GPL o, en castellano, BPL)''', de origen suizo, que llevan actualizándose desde hace más de 20 años, en colaboración con otros grupos de trabajo, entre los que juega un papel primordial la [http://www.oecd.org/ OCDE].		Capítulo aparte lo constituyen las normas de '''''Buenas Prácticas de Laboratorio'''''. Se trata de un '''conjunto de normativas denominadas [https://www.anmeldestelle.admin.ch/chem/en/home/themen/gute-laborpraxis.html Compliance Monitoring Proceedings for Good Laboratory Practice] (GPL o, en castellano, BPL)''', de origen suizo, que llevan actualizándose desde hace más de 20 años, en colaboración con otros grupos de trabajo, entre los que juega un papel primordial la [http://www.oecd.org/ OCDE].

	Entre sus '''''funciones''''', podríamos destacar dos. En primer lugar, '''acreditan a los laboratorios que cumplen una serie de características''' para poder llevar a cabo en ellos la experimentación de productos químicos o farmacéuticos según las normas BPL47. Y, en segundo lugar, '''especifican cómo se han de realizar dichas pruebas de productos químicos o farmacéuticos'''; estas especificaciones están extraordinariamente detalladas, de modo que no dejan lugar a la improvisación. Probablemente, un protocolo realizado según la normativa BPL sea lo más sencillo de revisar por un Comité de Ética de Experimentación Animal, aunque obliga a bastante trabajo por sus requisitos de calibración, limpieza, etc., de los equipos.		Entre sus '''''funciones''''', podríamos destacar dos. En primer lugar, '''acreditan a los laboratorios que cumplen una serie de características''' para poder llevar a cabo en ellos la experimentación de productos químicos o farmacéuticos según las normas BPL47. Y, en segundo lugar, '''especifican cómo se han de realizar dichas pruebas de productos químicos o farmacéuticos'''; estas especificaciones están extraordinariamente detalladas, de modo que no dejan lugar a la improvisación. Probablemente, un protocolo realizado según la normativa BPL sea lo más sencillo de revisar por un Comité de Ética de Experimentación Animal, aunque obliga a bastante trabajo por sus requisitos de calibración, limpieza, etc., de los equipos.

Juferneo: /* Normativa europea */

2018-08-15T17:05:09Z

Normativa europea

← Revisión anterior		Revisión del 19:05 15 ago 2018
Línea 303:		Línea 303:
	===Normativa europea===		===Normativa europea===

	En Europa, existe un [http://conventions.coe.int/treaty/en/treaties/		En Europa, existe un [http://conventions.coe.int/treaty/en/treaties/html/123.htm Convenio Europeo para la protección de vertebrados empleados para experimentación y otros propósitos científicos], de 18 de marzo de 1986, enmendado por un [http://conventions.coe.int/treaty/en/treaties/html/170.htm Protocolo de 22 de junio de 1998]. España ha ratificado este Convenio, y tiene vigor de ley en todo el Estado desde 1991; la enmienda, aunque también ratificada, aún no ha entrado en vigor debido a que es bastante posterior.
	html/123.htm Convenio Europeo para la protección de vertebrados empleados para experimentación y otros propósitos científicos], de 18 de marzo de 1986, enmendado por un [http://conventions.coe.int/treaty/en/treaties/html/170.htm Protocolo de 22 de junio de 1998]. España ha ratificado este Convenio, y tiene vigor de ley en todo el Estado desde 1991; la enmienda, aunque también ratificada, aún no ha entrado en vigor debido a que es bastante posterior.

	En Europa, la primera legislación comunitaria es la [http://europa.eu.int/smartapi/cgi/sga_doc?smartapi!celexapi!prod!CELEXnumdoc&lg=ES&numdoc=31986L0609&model=guichett Directiva 86/609/CEE] del Consejo de Europa, de 24 de noviembre de 1986, que se complementa con la [http://europa.eu.int/smartapi/cgi/sga_doc?smartapi!celexapi!prod!CELEXnumdoc&lg=ES&numdoc=41986X1223(01)&model=guichett Resolución 86/C 331/02], de la misma fecha.		En Europa, la primera legislación comunitaria es la [http://europa.eu.int/smartapi/cgi/sga_doc?smartapi!celexapi!prod!CELEXnumdoc&lg=ES&numdoc=31986L0609&model=guichett Directiva 86/609/CEE] del Consejo de Europa, de 24 de noviembre de 1986, que se complementa con la [http://europa.eu.int/smartapi/cgi/sga_doc?smartapi!celexapi!prod!CELEXnumdoc&lg=ES&numdoc=41986X1223(01)&model=guichett Resolución 86/C 331/02], de la misma fecha.

Juferneo: /* Reemplazar */

2018-08-15T17:04:21Z

Reemplazar

← Revisión anterior		Revisión del 19:04 15 ago 2018
Línea 254:		Línea 254:

	El número de ejemplos que se podrían aducir de alternativas válidas y comprobadas		El número de ejemplos que se podrían aducir de alternativas válidas y comprobadas
	sería inacabable. Pueden '''consultarse''' en las bases de datos [http://~~oslovet.veths~~.no/~~NORINA/~~ NORINA] (A Norwegian Inventory of Alternatives), el [~~http~~://~~iccvam~~.niehs.nih.gov/ ICCVAM] (The Interagency Coordinating Committee on the Validation of Alternative Methods) organismo que depende del gobierno estadounidense y que trabaja activamente en la validación de alternativas a procedimientos de empleo común; el [~~http~~://ecvam.jrc.~~cec~~.eu~~.int/index.htm~~ ECVAM] (European Centre for the Validation of Alternative Methods), que elabora este mismo tipo de procedimientos en el ámbito europeo, y cuyas recomendaciones influyen decisivamente en la normativa europea; y, de tipo un poco más técnico, la revista [http://www.atla.org.uk ATLA] (Alternatives To Laboratory Animals), que se dedica a la publicación de artículos de investigación en esta misma área. Adicionalmente, se pueden encontrar más enlaces a recursos de Internet sobre reemplazo de animales de laboratorio en la página del [http://www.unav.es/animalario/links.htm#metodosalternativos Animalario de la Universidad de Navarra].		sería inacabable. Pueden '''consultarse''' en las bases de datos [http://norecopa.no/norina NORINA] (A Norwegian Inventory of Alternatives), el [https://ntp.niehs.nih.gov/pubhealth/evalatm/iccvam/index.html ICCVAM] (The Interagency Coordinating Committee on the Validation of Alternative Methods) organismo que depende del gobierno estadounidense y que trabaja activamente en la validación de alternativas a procedimientos de empleo común; el [https://eurl-ecvam.jrc.ec.europa.eu ECVAM] (European Centre for the Validation of Alternative Methods), que elabora este mismo tipo de procedimientos en el ámbito europeo, y cuyas recomendaciones influyen decisivamente en la normativa europea; y, de tipo un poco más técnico, la revista [http://www.atla.org.uk ATLA] (Alternatives To Laboratory Animals), que se dedica a la publicación de artículos de investigación en esta misma área.

	Una propuesta bastante nueva dentro de las alternativas al empleo de animales		Una propuesta bastante nueva dentro de las alternativas al empleo de animales
	de experimentación es la '''predicción con ordenador'''. Del mismo modo que actualmente		de experimentación es la '''predicción con ordenador'''. Del mismo modo que actualmente
	ya se desarrollan nuevas moléculas mediante predicción informática de su interacción con el receptor sobre el que se desea que actúen<ref>{{cita publicación\|apellidos1=Terstappen, Reggiani\|nombre1=G., A.,\|título=In silico research in drug discovery»\|publicación=Trends in Pharmacological Science\|fecha=2002\|volumen=22\|páginas=23-26}}</ref>, del mismo modo se		ya se desarrollan nuevas moléculas mediante predicción informática de su interacción con el receptor sobre el que se desea que actúen<ref>{{cita publicación\|apellidos1=Terstappen, Reggiani\|nombre1=G., A.,\|título=In silico research in drug discovery»\|publicación=Trends in Pharmacological Science\|fecha=2002\|volumen=22\|páginas=23-26}}</ref>, del mismo modo se
	está estudiando la posibilidad, ciertamente más compleja, de predecir mediante modelos informáticos la toxicidad de los medicamentos, esquivando así el empleo de animales de experimentación<ref>{{cita publicación\|apellidos1=Barrat, Rodford\|nombre1=M., R.,\|título=The computational prediction of toxicity\|publicación=Current Opinion in Chemical Biology\|fecha=2001\|volumen=5\|páginas=383-388}}</ref>.		está estudiando la posibilidad, ciertamente más compleja, de predecir mediante modelos informáticos la toxicidad de los medicamentos, esquivando así el empleo de animales de experimentación<ref>{{cita publicación\|apellidos1=Barrat, Rodford\|nombre1=M., R.,\|título=The computational prediction of toxicity\|publicación=Current Opinion in Chemical Biology\|fecha=2001\|volumen=5\|páginas=383-388}}</ref>.

	===Reducir===		===Reducir===

Juferneo: /* La liberación animal */ imágenes, actualización de enlaces,

2018-08-15T16:58:41Z

La liberación animal: imágenes, actualización de enlaces,

← Revisión anterior		Revisión del 20:00 15 ago 2018
Línea 114:		Línea 114:

	Singer no está solo en la defensa de estas ideas radicales. Quizá el grupo		Singer no está solo en la defensa de estas ideas radicales. Quizá el grupo
	más conocido que intenta difundirlas es el [http://www.animalliberationfront.com/ Animal Liberation Front]. Dentro de esta dinámica, si se considera a las plantas seres capaces de sentir de algún modo lo que sucede fuera de ellas, el campo de liberación debería extenderse a ellas.Se tratan en muchas ocasiones de comandos de acción directa<ref>[http://www.animalliberation.net/media/naalfpo/ Reportajes de acciones directas de liberación animal].</ref>: desarrollan campañas de liberación que no consisten en concienciar sobre sus ideas, sino en lucha activa para liberar animales concretos de la explotación que sufren.		más conocido que intenta difundirlas es el [http://www.animalliberationfront.com/ Animal Liberation Front]. Dentro de esta dinámica, si se considera a las plantas seres capaces de sentir de algún modo lo que sucede fuera de ellas, el campo de liberación debería extenderse a ellas.Se tratan en muchas ocasiones de comandos de acción directa<ref>[http://www.animalliberation.net/media/naalfpo/ Reportajes de acciones directas de liberación animal],consultado el 15 de agosto de 2018</ref>: desarrollan campañas de liberación que no consisten en concienciar sobre sus ideas, sino en lucha activa para liberar animales concretos de la explotación que sufren.

	Sin embargo, los teóricos de la liberación animal no admiten su equiparación con estos «comandos de acción directa», cuyos miembros terminan con frecuencia procesados por estragos, y considerados como mártires de la causa de liberación animal. En algunos casos, estos activistas		Sin embargo, los teóricos de la liberación animal no admiten su equiparación con estos «comandos de acción directa», cuyos miembros terminan con frecuencia procesados por estragos, y considerados como mártires de la causa de liberación animal. En algunos casos, estos activistas
	han llegado a morir en huelga de hambre, no para protestar por su encarcelamiento, sino para seguir protestando contra la explotación animal cuando cumplían condena<ref>[https://elpais.com/diario/2001/11/06/ultima/1005001201_850215.html ´Mártir en defensa de los animales´, El País, 6 de noviembre de 2001]</ref>.		han llegado a morir en huelga de hambre, no para protestar por su encarcelamiento, sino para seguir protestando contra la explotación animal cuando cumplían condena<ref>[https://elpais.com/diario/2001/11/06/ultima/1005001201_850215.html ´Mártir en defensa de los animales´, El País, 6 de noviembre de 2001],consultado el 15 de agosto de 2018</ref>.

	Su separación neta de los teóricos de la liberación animal resulta sumamente difícil: no se puede separar a los originadores de unas ideas de las consecuencias que éstas producen.		Su separación neta de los teóricos de la liberación animal resulta sumamente difícil: no se puede separar a los originadores de unas ideas de las consecuencias que éstas producen.
Línea 126:		Línea 126:
	con animales de laboratorio sobre razones científicas propiamente dichas.		con animales de laboratorio sobre razones científicas propiamente dichas.
	Básicamente, podría resumirse en una sola afirmación: ''los animales no son hombres y, por tanto, los experimentos realizados sobre animales no son extrapolables al hombre.'' Por contra de lo que pudiera parecer, quienes defienden esta postura son, con frecuencia, científicos		Básicamente, podría resumirse en una sola afirmación: ''los animales no son hombres y, por tanto, los experimentos realizados sobre animales no son extrapolables al hombre.'' Por contra de lo que pudiera parecer, quienes defienden esta postura son, con frecuencia, científicos
	con larga experiencia en experimentación animal, y no hablan por teorizar, sino desde esa experiencia y con datos que han recabado de publicaciones científicas de primera línea<ref>{{cita libro\|apellidos1=Croce\|nombre1=P.\|título=Vivisection or science?: an investigation into testing drugs and safeguard health.\|editorial=Zed Books\|ubicación=London-New York\|página=209\|edición=1999}}</ref>.		con larga experiencia en experimentación animal, y no hablan por teorizar, sino desde esa experiencia y con datos que han recabado de publicaciones científicas de primera línea<ref>{{cita libro\|apellidos1=Croce\|nombre1=P.\|título=Vivisection or science?: an investigation into testing drugs and safeguard health.\|editorial=Zed Books\|ubicación=London-New York\|página=209\|edición=1999\|url=https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC1119364/\|fechaacceso=15 de agosto de 2018}}</ref>.

	La conclusión que obtienen es muy sencilla: el paralelismo entre la reacción		La conclusión que obtienen es muy sencilla: el paralelismo entre la reacción
Línea 182:		Línea 182:

	A continuación se señalan tres puntos en los que podemos fundamentar nuestro respeto a los animales de experimentación, que son un caso particular de los seres vivientes no humanos, es decir, de la naturaleza (en el sentido contemporáneo de este término).		A continuación se señalan tres puntos en los que podemos fundamentar nuestro respeto a los animales de experimentación, que son un caso particular de los seres vivientes no humanos, es decir, de la naturaleza (en el sentido contemporáneo de este término).
	Estas cuestiones están muy bien resumidas en los pocos puntos que el Catecismo de la Iglesia Católica dedica a los animales y a la naturaleza<ref name="CIC">{{cita web\|título=Catecismo de la Iglesia Católica, El respeto de la integridad de la Creación\|url=http://www.vatican.va/archive/catechism_sp/p3s2c2a7_sp.html}}</ref>:		Estas cuestiones están muy bien resumidas en los pocos puntos que el Catecismo de la Iglesia Católica dedica a los animales y a la naturaleza<ref name="CIC">{{cita web\|título=Catecismo de la Iglesia Católica, El respeto de la integridad de la Creación\|url=http://www.vatican.va/archive/catechism_sp/p3s2c2a7_sp.html\|fechaacceso=15 de agosto de 2018}}</ref>:

	* '''2415.''' El séptimo mandamiento exige el respeto de la integridad de la creación. Los animales, como las plantas y los seres inanimados, están naturalmente destinados al bien común de la humanidad pasada, presente y futura (cf Gn 1,28-31). El uso de los recursos minerales, vegetales y animales del universo no puede ser separado del respeto a las exigencias morales. El dominio concedido por el Creador al hombre sobre los seres inanimados y los seres vivos no es absoluto; está regulado por el cuidado de la calidad de la vida del prójimo comprendidas las generaciones venideras; exige un respeto religioso de la integridad de la creación (cf CA 37-38).		* '''2415.''' El séptimo mandamiento exige el respeto de la integridad de la creación. Los animales, como las plantas y los seres inanimados, están naturalmente destinados al bien común de la humanidad pasada, presente y futura (cf Gn 1,28-31). El uso de los recursos minerales, vegetales y animales del universo no puede ser separado del respeto a las exigencias morales. El dominio concedido por el Creador al hombre sobre los seres inanimados y los seres vivos no es absoluto; está regulado por el cuidado de la calidad de la vida del prójimo comprendidas las generaciones venideras; exige un respeto religioso de la integridad de la creación (cf CA 37-38).
Línea 202:		Línea 202:
	Si el mundo animado e inanimado es un bien en sí mismo, su destrucción parecería, en principio, radicalmente vetada (es lo que plantean ciertas ramas del hinduismo). Sin embargo, este valor no es máximo: existen cosas más valiosas, como el hombre mismo, en pro del cual se pueden sacrificar otros seres. Así se indica con claridad en el Catecismo de la Iglesia Católica, n. 2457 <ref name="CIC" />: «Los animales están confiados a la administración del hombre que les debe aprecio. Pueden servir a la justa satisfacción de las necesidades del hombre».		Si el mundo animado e inanimado es un bien en sí mismo, su destrucción parecería, en principio, radicalmente vetada (es lo que plantean ciertas ramas del hinduismo). Sin embargo, este valor no es máximo: existen cosas más valiosas, como el hombre mismo, en pro del cual se pueden sacrificar otros seres. Así se indica con claridad en el Catecismo de la Iglesia Católica, n. 2457 <ref name="CIC" />: «Los animales están confiados a la administración del hombre que les debe aprecio. Pueden servir a la justa satisfacción de las necesidades del hombre».

	Dentro de la corriente de pensamiento ecológico que se ha difundido en Occidente a partir de los años 60, ha adquirido bastante popularidad el llamado «principio de responsabilidad», difundido hace ya más de una veintena de años por Hans Jonas<ref>{{cita publicación\|apellidos1=Jonas\|nombre1=H.\|título=The Imperative of Responsability In Search of an Ethics for the Technological Age\|publicación=The University of Chicago Press\|número=1984\|página=253}}</ref>. La idea de fondo es sencilla: el hombre es señor de la naturaleza, animada e inanimada. Pero la explotación de la naturaleza que se realice actualmente deja los recursos naturales en una situación más degradada y menos aprovechable para las generaciones futuras; éstas tienen derecho a recibir un mundo que los hombres de las generaciones anteriores no hayan destruido o dilapidado; esta idea se encuentra en el punto '''2456''' del Catecismo<ref name="CIC" />: «El dominio, concedido por el Creador, sobre los recursos		Dentro de la corriente de pensamiento ecológico que se ha difundido en Occidente a partir de los años 60, ha adquirido bastante popularidad el llamado «principio de responsabilidad», difundido hace ya más de una veintena de años por Hans Jonas<ref>{{cita publicación\|apellidos1=Jonas\|nombre1=H.\|título=The Imperative of Responsability In Search of an Ethics for the Technological Age\|publicación=The University of Chicago Press\|número=1984\|página=253\|url=https://www.researchgate.net/publication/37689265_The_Imperative_of_Responsibility_In_Search_of_an_Ethics_in_the_Technological_Age\|fechaacceso=15 de agosto de 2018}}</ref>. La idea de fondo es sencilla: el hombre es señor de la naturaleza, animada e inanimada. Pero la explotación de la naturaleza que se realice actualmente deja los recursos naturales en una situación más degradada y menos aprovechable para las generaciones futuras; éstas tienen derecho a recibir un mundo que los hombres de las generaciones anteriores no hayan destruido o dilapidado; esta idea se encuentra en el punto '''2456''' del Catecismo<ref name="CIC" />: «El dominio, concedido por el Creador, sobre los recursos
	minerales, vegetales y animales del universo, no puede ser separado del respeto de las obligaciones morales frente a todos los hombres, incluidos los de las generaciones venideras».		minerales, vegetales y animales del universo, no puede ser separado del respeto de las obligaciones morales frente a todos los hombres, incluidos los de las generaciones venideras».

Línea 257:		Línea 257:
	Una propuesta bastante nueva dentro de las alternativas al empleo de animales		Una propuesta bastante nueva dentro de las alternativas al empleo de animales
	de experimentación es la '''predicción con ordenador'''. Del mismo modo que actualmente		de experimentación es la '''predicción con ordenador'''. Del mismo modo que actualmente
	ya se desarrollan nuevas moléculas mediante predicción informática de su interacción con el receptor sobre el que se desea que actúen<ref>{{cita publicación\|apellidos1=Terstappen, Reggiani\|nombre1=G., A.,\|título=In silico research in drug discovery»\|publicación=Trends in Pharmacological Science\|fecha=2002\|volumen=22\|páginas=23-26}}</ref>, del mismo modo se		ya se desarrollan nuevas moléculas mediante predicción informática de su interacción con el receptor sobre el que se desea que actúen<ref>{{cita publicación\|apellidos1=Terstappen, Reggiani\|nombre1=G., A.,\|título=In silico research in drug discovery»\|publicación=Trends in Pharmacological Science\|fecha=2002\|volumen=22\|páginas=23-26\|url=https://www.cell.com/trends/pharmacological-sciences/fulltext/S0165-6147(00)01584-4?_returnURL=https%3A%2F%2Flinkinghub.elsevier.com%2Fretrieve%2Fpii%2FS0165614700015844%3Fshowall%3Dtrue\|fechaacceso=15 de agosto de 2018}}</ref>, del mismo modo se está estudiando la posibilidad, ciertamente más compleja, de predecir mediante modelos informáticos la toxicidad de los medicamentos, esquivando así el empleo de animales de experimentación<ref>{{cita publicación\|apellidos1=Barrat, Rodford\|nombre1=M., R.,\|título=The computational prediction of toxicity\|publicación=Current Opinion in Chemical Biology\|fecha=2001\|volumen=5\|páginas=383-388\|url=https://www.sciencedirect.com/science/article/pii/S1367593100002180?via%3Dihub\|fechaacceso=15 de agosto de 2018}}</ref>.
	está estudiando la posibilidad, ciertamente más compleja, de predecir mediante modelos informáticos la toxicidad de los medicamentos, esquivando así el empleo de animales de experimentación<ref>{{cita publicación\|apellidos1=Barrat, Rodford\|nombre1=M., R.,\|título=The computational prediction of toxicity\|publicación=Current Opinion in Chemical Biology\|fecha=2001\|volumen=5\|páginas=383-388}}</ref>.

	===Reducir===		===Reducir===
Línea 282:		Línea 281:
	Por tanto, aunque esté justificado infligir un daño a algún animal por el bien del hombre, este daño es algo completamente contra natura para el animal, y, por tanto, debería ser minimizado. '''Esa labor de minimizar el sufrimiento o la angustia animal es la tarea de refinar la experimentación'''.		Por tanto, aunque esté justificado infligir un daño a algún animal por el bien del hombre, este daño es algo completamente contra natura para el animal, y, por tanto, debería ser minimizado. '''Esa labor de minimizar el sufrimiento o la angustia animal es la tarea de refinar la experimentación'''.

	Por enumerar unos pocos puntos que se deben tener en cuenta al respecto sobre '''estrategias de refinado'''<ref>{{cita publicación\|apellidos1=Smith, Boyd\|nombre1=J., K.,\|título=Lives in the Balance: The Ethics of Using Animals in Biomedical Research\|publicación=Oxford University Press\|fecha=1991\|número=117\|doi=10.1016/0307-4412(93)90065-8}}</ref>:		Por enumerar unos pocos puntos que se deben tener en cuenta al respecto sobre '''estrategias de refinado'''<ref>{{cita publicación\|apellidos1=Smith, Boyd\|nombre1=J., K.,\|título=Lives in the Balance: The Ethics of Using Animals in Biomedical Research\|publicación=Oxford University Press\|fecha=1991\|número=117\|doi=10.1016/0307-4412(93)90065-8\|fechaacceso=15 de agosto de 2018}}</ref>:

	* Empleo de equipamiento adecuado (que no someta al animal a molestias innecesarias) y entrenamiento y experiencia correctos de los experimentadores (que sepan reconocer y paliar		* Empleo de equipamiento adecuado (que no someta al animal a molestias innecesarias) y entrenamiento y experiencia correctos de los experimentadores (que sepan reconocer y paliar
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	Esta normativa europea deja a los países miembros la posibilidad de promulgar normas más exigentes, como las que de hecho existen en otros países europeos.		Esta normativa europea deja a los países miembros la posibilidad de promulgar normas más exigentes, como las que de hecho existen en otros países europeos.

	La normativa vigente actualmente es la [https://www.google.es/url?sa=t&rct=j&q=&esrc=s&source=web&cd=1&cad=rja&uact=8&ved=2ahUKEwj61NTB8ufcAhUNzqQKHQdDCHIQFjAAegQIABAC&url=https%3A%2F%2Fwww.boe.es%2Fdoue%2F2010%2F276%2FL00033-00079.pdf&usg=AOvVaw33dMMGqxeNSjRPgoUnnicp Directiva 2010/63/UE] del Parlamento Europeo y del Consejo, de 22 de septiembre de 2010 relativa a la protección de los animales utilizados para fines científicos. Cuyo contenido incluye las ''Tres Erres'' mencionadas y regula también la cría y el cuidado de animales garantizando el refinamiento durante el alojamiento, la cría y el cuidado, incluso aunque el animal no sea objeto de ningún objeto científico<ref>{{cita web\|título=Preocupándonos de los animales hacia una ciencia mejor\|url=http://ec.europa.eu/environment/chemicals/lab_animals/pdf/guidance/directive/es.pdf}}</ref>.		La normativa vigente actualmente es la [https://www.google.es/url?sa=t&rct=j&q=&esrc=s&source=web&cd=1&cad=rja&uact=8&ved=2ahUKEwj61NTB8ufcAhUNzqQKHQdDCHIQFjAAegQIABAC&url=https%3A%2F%2Fwww.boe.es%2Fdoue%2F2010%2F276%2FL00033-00079.pdf&usg=AOvVaw33dMMGqxeNSjRPgoUnnicp Directiva 2010/63/UE] del Parlamento Europeo y del Consejo, de 22 de septiembre de 2010 relativa a la protección de los animales utilizados para fines científicos. Cuyo contenido incluye las ''Tres Erres'' mencionadas y regula también la cría y el cuidado de animales garantizando el refinamiento durante el alojamiento, la cría y el cuidado, incluso aunque el animal no sea objeto de ningún objeto científico<ref>{{cita web\|título=Preocupándonos de los animales hacia una ciencia mejor\|url=http://ec.europa.eu/environment/chemicals/lab_animals/pdf/guidance/directive/es.pdf\|fechaacceso=15 de agosto de 2018}}</ref>.

	===Ley española===		===Ley española===

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	''''' Peter Singer y Animal Liberation'''''		''''' Peter Singer y Animal Liberation'''''

			[[Archivo:Petersinger.jpg\|miniaturadeimagen\|derecha\|Peter Singer en 2015]]
			[[Archivo:Animalhumanliberation.png\|200x200px\|miniaturadeimagen\|derecha\|Logo de Animal Liberation]]

	La fuente teórica más conocida de los actuales movimientos de liberación		La fuente teórica más conocida de los actuales movimientos de liberación
	animal se encuentra en la obra de Peter Singer, ''Animal liberation''~~. Sus ideas de fondo se podrían resumir del modo siguiente <ref>[http://www.animalsvoice.com/PAGES/rights/anilib.html Singer, P. <<Animal Liberation>>].</ref>~~:		animal se encuentra en la obra de Peter Singer, ''Animal liberation'':

	Los animales son, como nosotros, seres vivos, pertenecientes a la naturaleza; no existe ninguna diferencia cualitativa radical entre el hombre y los demás seres vivos; todos son un cúmulo de células que funciona coordinadamente. En el caso de los animales, éstos también tienen su		Los animales son, como nosotros, seres vivos, pertenecientes a la naturaleza; no existe ninguna diferencia cualitativa radical entre el hombre y los demás seres vivos; todos son un cúmulo de células que funciona coordinadamente. En el caso de los animales, éstos también tienen su autoconciencia, son capaces de sentir y de sufrir, del mismo modo que los humanos (quizá con diferencias de grado según el animal de que se trate).
	autoconciencia, son capaces de sentir y de sufrir, del mismo modo que los humanos (quizá con diferencias de grado según el animal de que se trate).

	Sin embargo, a pesar de esa igualdad básica, los hombres nos dedicamos		Sin embargo, a pesar de esa igualdad básica, los hombres nos dedicamos
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	'''''ALF: Animal Liberation Front'''''		'''''ALF: Animal Liberation Front'''''

			[[Archivo:Animal-liberation-front.png\|200x200px\|miniaturadeimagen\|derecha\|Logo de Animal Liberation Front]]

	Singer no está solo en la defensa de estas ideas radicales. Quizá el grupo		Singer no está solo en la defensa de estas ideas radicales. Quizá el grupo
	más conocido que intenta difundirlas es el [http://www.animalliberationfront.com/ Animal Liberation Front]. Dentro de esta dinámica, si se considera a las plantas seres capaces de sentir de algún modo lo que sucede fuera de ellas, el campo de liberación debería extenderse a ellas~~, como hace el [http://www.veggielib.org/ Vegetable Liberation Front]~~.Se tratan en muchas ocasiones de comandos de acción directa<ref>[http://www.animalliberation.net Reportajes de acciones directas de liberación animal].</ref>: desarrollan campañas de liberación que no consisten en concienciar sobre sus ideas, sino en lucha activa para liberar animales concretos de la explotación que sufren.		más conocido que intenta difundirlas es el [http://www.animalliberationfront.com/Animal Liberation Front]. Dentro de esta dinámica, si se considera a las plantas seres capaces de sentir de algún modo lo que sucede fuera de ellas, el campo de liberación debería extenderse a ellas.Se tratan en muchas ocasiones de comandos de acción directa<ref>[http://www.animalliberation.net/media/naalfpo/ Reportajes de acciones directas de liberación animal].</ref>: desarrollan campañas de liberación que no consisten en concienciar sobre sus ideas, sino en lucha activa para liberar animales concretos de la explotación que sufren.

	Sin embargo, los teóricos de la liberación animal no admiten su equiparación con estos «comandos de acción directa», cuyos miembros terminan con frecuencia procesados por estragos, y considerados como mártires de la causa de liberación animal. En algunos casos, estos activistas		Sin embargo, los teóricos de la liberación animal no admiten su equiparación con estos «comandos de acción directa», cuyos miembros terminan con frecuencia procesados por estragos, y considerados como mártires de la causa de liberación animal. En algunos casos, estos activistas
	han llegado a morir en huelga de hambre, no para protestar por su encarcelamiento, sino para seguir protestando contra la explotación animal cuando cumplían condena<ref>~~{{cita noticia\|apellidos1=Oppenheimer\|nombre1=W~~.~~\|título=~~´Mártir en defensa de los animales´~~\|agencia=~~El País~~\|fecha=~~6 de noviembre de 2001}}</ref>.		han llegado a morir en huelga de hambre, no para protestar por su encarcelamiento, sino para seguir protestando contra la explotación animal cuando cumplían condena<ref>[https://elpais.com/diario/2001/11/06/ultima/1005001201_850215.html ´Mártir en defensa de los animales´, El País, 6 de noviembre de 2001]</ref>.

	Su separación neta de los teóricos de la liberación animal resulta sumamente difícil: no se puede separar a los originadores de unas ideas de las consecuencias que éstas producen.		Su separación neta de los teóricos de la liberación animal resulta sumamente difícil: no se puede separar a los originadores de unas ideas de las consecuencias que éstas producen.