Principio del doble efecto - Historial de revisiones

Fjramiro en 13:14 16 mar 2020

2020-03-16T13:14:27Z

← Revisión anterior		Revisión del 15:14 16 mar 2020
Línea 29:		Línea 29:
	{{listaref}}		{{listaref}}

	[[Categoría:~~Fundamentación ética~~]]		[[Categoría:Conceptos éticos]]

Fjramiro en 13:06 16 mar 2020

2020-03-16T13:06:04Z

← Revisión anterior		Revisión del 15:06 16 mar 2020
Línea 10:		Línea 10:
	No siempre resulta fácil interpretar estos cuatro supuestos, sobre todo si el efecto malo, tal como resalta el cuarto supuesto, es grave. El hecho es que los autores no se ponen de acuerdo al aplicarlo, por eso este principio ha despertado una amplia bibliografía.		No siempre resulta fácil interpretar estos cuatro supuestos, sobre todo si el efecto malo, tal como resalta el cuarto supuesto, es grave. El hecho es que los autores no se ponen de acuerdo al aplicarlo, por eso este principio ha despertado una amplia bibliografía.

			==Bibliografía==
	== ~~Notas ==~~

	~~{{listaref}}~~

	~~==Otras referencias~~==

	* V. ALONSO, ''El principio de doble efecto en los comentarios de Santo Tomás de Aquino, desde Cayetano hasta los Salmanticenses''. Roma 1937.		* V. ALONSO, ''El principio de doble efecto en los comentarios de Santo Tomás de Aquino, desde Cayetano hasta los Salmanticenses''. Roma 1937.
Línea 30:		Línea 25:

	* W. R. LARIMORE, ''El efecto abortivo de la píldora anticonceptiva y el principio del doble efecto, ''"CuadBioét" 12 (2001) 212-228.		* W. R. LARIMORE, ''El efecto abortivo de la píldora anticonceptiva y el principio del doble efecto, ''"CuadBioét" 12 (2001) 212-228.
			== Notas ==

			{{listaref}}

	[[Categoría:Fundamentación ética]]		[[Categoría:Fundamentación ética]]

Fjramiro en 13:04 16 mar 2020

2020-03-16T13:04:36Z

← Revisión anterior		Revisión del 15:04 16 mar 2020
Línea 1:		Línea 1:
	Es un tema clásico de la Teología Moral, pero de aplicación frecuente<ref>~~Esta voz está basada en~~ {{cita publicación\|apellido=Fernández\|nombre=Aurelio\|título=Diccionario de Teología moral\|año=2005\|páginas=1477\|editorial=Monte Carmelo\|~~issn~~=9788472399112}}</ref>. Se trata de cómo actuar cuando de una misma acción se siguen dos efectos: uno bueno y otro malo. ¿En tal caso se debe actuar? ¿Se imputa al agente también el efecto malo, a pesar de que no lo ha pretendido? ¿Puedo buscar un efecto malo, bajo el pretexto que también se sigue otro efecto bueno? Para estos y otros casos, se aplica el siguiente principio: Si se quiere actuar, cuando de la acción se siguen dos efectos, uno bueno y otro malo, se requieren que se den estas cuatro condiciones:		Es un tema clásico de la '''Teología Moral''', pero de aplicación frecuente<ref>{{cita publicación\|apellido=Fernández\|nombre=Aurelio\|título=Diccionario de Teología moral\|año=2005\|páginas=1477\|editorial=Monte Carmelo\|isbn=9788472399112}}</ref>. Se trata de cómo actuar cuando de una misma acción se siguen dos efectos: uno bueno y otro malo. ¿En tal caso se debe actuar? ¿Se imputa al agente también el efecto malo, a pesar de que no lo ha pretendido? ¿Puedo buscar un efecto malo, bajo el pretexto que también se sigue otro efecto bueno? Para estos y otros casos, se aplica el siguiente principio: Si se quiere actuar, cuando de la acción se siguen dos efectos, uno bueno y otro malo, se requieren que se den estas cuatro condiciones:

	:# Que la acción en sí misma sea buena o, al menos indiferente.		:# Que la acción en sí misma sea buena o, al menos indiferente.
Línea 30:		Línea 30:

	* W. R. LARIMORE, ''El efecto abortivo de la píldora anticonceptiva y el principio del doble efecto, ''"CuadBioét" 12 (2001) 212-228.		* W. R. LARIMORE, ''El efecto abortivo de la píldora anticonceptiva y el principio del doble efecto, ''"CuadBioét" 12 (2001) 212-228.



	[[Categoría:Fundamentación ética]]		[[Categoría:Fundamentación ética]]

Fjramiro: /* Notas */

2015-06-11T08:06:27Z

Notas

← Revisión anterior		Revisión del 10:06 11 jun 2015
Línea 11:		Línea 11:


	==Notas==		== Notas ==

	{{listaref}}		{{listaref}}

Fjramiro en 22:19 24 feb 2013

2013-02-24T22:19:47Z

← Revisión anterior		Revisión del 00:19 25 feb 2013
Línea 1:		Línea 1:
	Es<ref>Esta voz está basada en {{cita publicación\|apellido=Fernández\|nombre=Aurelio\|título=Diccionario de Teología moral\|año=2005\|páginas=1477\|editorial=Monte Carmelo\|issn=9788472399112}}</ref> ~~un tema clásico de la Teología Moral, pero de aplicación frecuente~~. Se trata de cómo actuar cuando de una misma acción se siguen dos efectos: uno bueno y otro malo. ¿En tal caso se debe actuar? ¿Se imputa al agente también el efecto malo, a pesar de que no lo ha pretendido? ¿Puedo buscar un efecto malo, bajo el pretexto que también se sigue otro efecto bueno? Para estos y otros casos, se aplica el siguiente principio: Si se quiere actuar, cuando de la acción se siguen dos efectos, uno bueno y otro malo, se requieren que se den estas cuatro condiciones:		Es un tema clásico de la Teología Moral, pero de aplicación frecuente<ref>Esta voz está basada en {{cita publicación\|apellido=Fernández\|nombre=Aurelio\|título=Diccionario de Teología moral\|año=2005\|páginas=1477\|editorial=Monte Carmelo\|issn=9788472399112}}</ref>. Se trata de cómo actuar cuando de una misma acción se siguen dos efectos: uno bueno y otro malo. ¿En tal caso se debe actuar? ¿Se imputa al agente también el efecto malo, a pesar de que no lo ha pretendido? ¿Puedo buscar un efecto malo, bajo el pretexto que también se sigue otro efecto bueno? Para estos y otros casos, se aplica el siguiente principio: Si se quiere actuar, cuando de la acción se siguen dos efectos, uno bueno y otro malo, se requieren que se den estas cuatro condiciones:

	:# Que la acción en sí misma sea buena o, al menos indiferente.		:# Que la acción en sí misma sea buena o, al menos indiferente.

Fjramiro en 22:19 24 feb 2013

2013-02-24T22:19:12Z

← Revisión anterior		Revisión del 00:19 25 feb 2013
Línea 1:		Línea 1:
	Es<ref>Esta voz está basada en {{cita publicación\|apellido=Fernández\|nombre=Aurelio\|título=Diccionario de Teología moral\|año=2005\|páginas=1477\|editorial=Monte Carmelo\|issn=9788472399112}}</ref> 0 0 1 86 473 Instituto Superio de Teología de las Islas Canarias 3 1 558 14.0 96 800x600 Normal 0 21 false false false ES-TRAD JA X-NONE un tema clásico de la Teología Moral, pero de aplicación frecuente. Se trata de cómo actuar cuando de una misma acción se siguen dos efectos: uno bueno y otro malo. ¿En tal caso se debe actuar? ¿Se imputa al agente también el efecto malo, a pesar de que no lo ha pretendido? ¿Puedo buscar un efecto malo, bajo el pretexto que también se sigue otro efecto bueno? Para estos y otros casos, se aplica el siguiente principio: Si se quiere actuar, cuando de la acción se siguen dos efectos, uno bueno y otro malo, se requieren que se den estas cuatro condiciones:		Es<ref>Esta voz está basada en {{cita publicación\|apellido=Fernández\|nombre=Aurelio\|título=Diccionario de Teología moral\|año=2005\|páginas=1477\|editorial=Monte Carmelo\|issn=9788472399112}}</ref> un tema clásico de la Teología Moral, pero de aplicación frecuente. Se trata de cómo actuar cuando de una misma acción se siguen dos efectos: uno bueno y otro malo. ¿En tal caso se debe actuar? ¿Se imputa al agente también el efecto malo, a pesar de que no lo ha pretendido? ¿Puedo buscar un efecto malo, bajo el pretexto que también se sigue otro efecto bueno? Para estos y otros casos, se aplica el siguiente principio: Si se quiere actuar, cuando de la acción se siguen dos efectos, uno bueno y otro malo, se requieren que se den estas cuatro condiciones:

	:# Que la acción en sí misma sea buena o, al menos indiferente.		:# Que la acción en sí misma sea buena o, al menos indiferente.

Fjramiro: Página creada con «EsEsta voz está basada en {{cita publicación|apellido=Fernández|nombre=Aurelio|título=Diccionario de Teología moral|año=2005|páginas=1477|editorial=Monte Carmel...»

2013-02-24T22:18:02Z

Página creada con «Es<ref>Esta voz está basada en {{cita publicación|apellido=Fernández|nombre=Aurelio|título=Diccionario de Teología moral|año=2005|páginas=1477|editorial=Monte Carmel...»

Página nueva

Es<ref>Esta voz está basada en {{cita publicación|apellido=Fernández|nombre=Aurelio|título=Diccionario de Teología moral|año=2005|páginas=1477|editorial=Monte Carmelo|issn=9788472399112}}</ref> 0 0 1 86 473 Instituto Superio de Teología de las Islas Canarias 3 1 558 14.0 96 800x600 Normal 0 21 false false false ES-TRAD JA X-NONE un tema clásico de la Teología Moral, pero de aplicación frecuente. Se trata de cómo actuar cuando de una misma acción se siguen dos efectos: uno bueno y otro malo. ¿En tal caso se debe actuar? ¿Se imputa al agente también el efecto malo, a pesar de que no lo ha pretendido? ¿Puedo buscar un efecto malo, bajo el pretexto que también se sigue otro efecto bueno? Para estos y otros casos, se aplica el siguiente principio: Si se quiere actuar, cuando de la acción se siguen dos efectos, uno bueno y otro malo, se requieren que se den estas cuatro condiciones:

:# Que la acción en sí misma sea buena o, al menos indiferente.
:# Que el fin que se persigue sea obtener el efecto bueno y, simplemente, se permita el malo.
:# Que el efecto primero e inmediato que se ha de seguir sea el bueno y no el malo.
:# Que exista una causa proporcionalmente grave para actuar.

En el caso de que estas cuatro condiciones concurran simultáneamente, se puede actuar y al sujeto no se le imputa el segundo efecto, o sea el mal que se sigue, pues el efecto bueno justifica por sí mismo el que se ejecute una acción que lleva consigo un efecto malo, ciertamente previsto, pero que no es deseado.

No siempre resulta fácil interpretar estos cuatro supuestos, sobre todo si el efecto malo, tal como resalta el cuarto supuesto, es grave. El hecho es que los autores no se ponen de acuerdo al aplicarlo, por eso este principio ha despertado una amplia bibliografía.

==Notas==

{{listaref}}

==Otras referencias==

* V. ALONSO, ''El principio de doble efecto en los comentarios de Santo Tomás de Aquino, desde Cayetano hasta los Salmanticenses''. Roma 1937.

* C. J. Van der POEL, ''El principio de doble efecto, ''en AA.VV., "¿Principios absolutos en teología moral?". Sal Terrae. Santander 1970, 187-211.

* R. McCORMICK, ''El principio de doble efecto,'' "Concil" 120 (1976) 564-582.

* L. ROSSI, ''Principio de doble efecto, ''en "DETM", 233-247.

* F. CUERVO, ''Principios morales de uso más frecuente. Con las enseñanzas de la Encíclica "Veritatis splendor".'' Rialp. Madrid 1994, 79-144.

* M. CUYÁS i MATAS, ''Principio del "doble efecto": el caso de las siamesas, ''"BioetDeb" 22 (2000) 6-7.

* W. R. LARIMORE, ''El efecto abortivo de la píldora anticonceptiva y el principio del doble efecto, ''"CuadBioét" 12 (2001) 212-228.

[[Categoría:Fundamentación ética]]