Diferencia entre revisiones de «Historia del aborto»

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== Introducción ==
== Introducción ==
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*'''Platón''' sostenía que, en una república ideal, los hombres y las mujeres que hubiesen superado respectivamente los 55 y 40 años podían tener relaciones sexuales libres, con la condición de no procrear hijos. Resulta necesario, por tanto, el haber debido recurrir a las prácticas abortivas y al infanticidio.<ref>Platón, La república 4, 460-1
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*'''Aristóteles''' dice:{{cita|"Para distinguir los hijos que es preciso abandonar de los que hay que educar, convendrá que la ley prohíba que se cuide en manera alguna a los que nazcan deformes; y en cuanto al número de hijos, si las costumbres resisten el abandono completo, y si algunos matrimonios se hacen fecundos traspasando los límites formalmente impuestos a la población, será preciso provocar el aborto antes de que el embrión haya recibido la sensibilidad y la vida. El carácter criminal o inocente de este hecho depende absolutamente sólo de esta circunstancia relativa a la vida y a la sensibilidad."<ref>
Aristóteles, Política Obras de Aristóteles, l. IV, c. 14.
</ref>}}
*Los '''peruanos precolombinos''', condenaban practicar el aborto, sobre todo si está encinta ya de tres meses<ref>{{cita libro |apellidos=Jiménez de la Espada |nombre=M. |editor=M. Tello  |título= Tres relaciones de antigüedades peruanas |url= http://www.archive.org/details/tresrelacionesd00fomegoog  |año=1879 |ubicación=Madrid  |páginas=328 }}
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*Junto a estos planteamientos es muy importante señalar la influencia en el ámbito de la medicina del '''Juramento Hipocrático''' “nunca se aconsejará a una mujer prescripciones que puedan hacerla abortar”<ref>{{cita libro |apellidos=Nardi |nombre=E. |editor=A. Giuffrè  |título= Procurato aborto del mondo greco-romano |año=1971 |ubicación=Milán |oclc=656017  |página=65 }}
</ref>
*En el '''mundo romano''' se da una fluctuación sobre las actitudes acerca del aborto. Aunque el derecho no reconocía como persona al nasciturus, sin embargo sí que se le reconocían los derechos de herencia. La Ley Cornelia, promulgada por Sila en el año 81 a.c. prohibía las prácticas abortivas<ref>{{cita libro |apellidos=Blázquez Martínez |nombre=José María |título=Los anticonceptivos en la Antigüedad Clásica  |publicación= El Mediterráneo y España en la antigüedad. Historia, religión y arte |editorial=Cátedra |año=2003 |isbn=84-376-2040-6 }}
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Durante algún tiempo se permitió como derivado del derecho patrimonial sobre los hijos. Pero será a partir del siglo II cuando se generalice la prohibición, con los emperadores Septimio Severo, y Antonino Caracalla <ref name="Casini">{{cita publicación |apellidos=Casini |nombre=C. |año= 2004 |título= Interrupción voluntaria del embarazo |publicación=Lexicón |páginas= 643-652 |ubicación=Madrid |editorial=Palabra |isbn=9788482399904 |}}</ref>
===Desde la caída del imperio romano hasta comienzos del siglo XX===
Desde los siglos III-IV, hasta comienzos del siglo XX, la inculturación del cristianismo hace prevalecer dos principios: la concepción de la vida como don de Dios, y la consideración de la radical igualdad de todos los hombres, van permeando la cultura, y produciendo el rechazo de todo tipo de aborto. Los primeros autores cristianos escribirán condenando cualquier atentado contra la vida humana, y con mayor motivo el aborto<ref>{{cita publicación|apellido=Carrasco de Paula|nombre=Ignacio|título=El respeto debido al embrión humano: perspectiva histórico-doctrinal|publicación=Identidad y estatuto del embrión humano|año=2000|url=http://www.bioeticaweb.com/el-respeto-debido-al-embriasn-humano-perspectiva-histasrico-doctrinaldr-i-carrasco/|editorial=Eiunsa|isbn=978-84-8469-002-3}}</ref>


===Siglo XX===
===Siglo XX===
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==Referencias==
==Referencias==





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