Edición de «Ética de la anticoncepción»
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== La anticoncepción para la iglesia católica== | == La anticoncepción para la iglesia católica== | ||
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La iglesia católica ha enseñado constantemente que el acto conyugal debe permanecer abierto a la vida, de lo contrario estaría éticamente mal hecho. | La iglesia católica ha enseñado constantemente que el acto conyugal debe permanecer abierto a la vida, de lo contrario estaría éticamente mal hecho. | ||
Esta enseñanza se clarifica de forma más completa con la encíclica del Papa Pablo VI: [[ | Esta enseñanza se clarifica de forma más completa con la encíclica del Papa Pablo VI: [[humanae vitae|Humanae vitae (Sobre la vida humana)]] en la que hace tres afirmaciones fundamentales: | ||
# ''La doctrina, muchas veces expuesta por el Magisterio, sobre la '''inseparable conexión''' que Dios ha querido y que el hombre no puede romper por propia iniciativa, entre los '''dos significados del acto conyugal''': el significado '''unitivo''' y el significado '''procreador'''.(HV, 12)'' | # ''La doctrina, muchas veces expuesta por el Magisterio, sobre la '''inseparable conexión''' que Dios ha querido y que el hombre no puede romper por propia iniciativa, entre los '''dos significados del acto conyugal''': el significado '''unitivo''' y el significado '''procreador'''.(HV, 12)'' | ||
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# ''La responsabilidad de la paternidad exige que la '''decisión del número de hijos''' esté seriamente motivada: '''motivos serios''', graves...(HV, 10)'' <ref name=HV>{{cita publicación|apellido=Pablo VI|título=Encíclica Humanae vitae|fecha=25 de julio de 1968|url=http://www.vatican.va/holy_father/paul_vi/encyclicals/documents/hf_p-vi_enc_25071968_humanae-vitae_sp.html}}</ref> | # ''La responsabilidad de la paternidad exige que la '''decisión del número de hijos''' esté seriamente motivada: '''motivos serios''', graves...(HV, 10)'' <ref name=HV>{{cita publicación|apellido=Pablo VI|título=Encíclica Humanae vitae|fecha=25 de julio de 1968|url=http://www.vatican.va/holy_father/paul_vi/encyclicals/documents/hf_p-vi_enc_25071968_humanae-vitae_sp.html}}</ref> | ||
Puede afirmarse que hasta 1930 la enseñanza de la iglesia anglicana en este tema coincide con la de la iglesia católica, así como la de las demás iglesias cristianas | == La anticoncepción para la iglesia anglicana== | ||
Puede afirmarse que hasta 1930 la enseñanza de la iglesia anglicana en este tema coincide con la de la iglesia católica, así como la de las demás iglesias cristianas[3]. | |||
Sin embargo en la Conferencia de Lambeth de 1930, aunque se mantiene de alguna forma enunciaciones de la enseñanza anterior y se defiende la abstinencia para no | Sin embargo en la Conferencia de Lambeth de 1930, aunque se mantiene de alguna forma enunciaciones de la enseñanza anterior y se defiende la abstinencia para no engendra hijos: | ||
Where there is a clearly felt moral obligation to limit or avoid parenthood, complete abstinence is the primary and obvious method (Resolution 15)[4]. | |||
También se introduce la afirmación de | También se introduce la afirmación de que pueden usarse otros métodos para el control de los nacimientos: | ||
The Conference agrees that other methods may be used, provided that this is done in the light of Christian principles(Resolution 15)[4]. | |||
En la Conferencia de 1958, se reconoce que la contracepción está siendo un modo de vida entre los anglicanos y se decide que la responsabilidad sobre la decisión del número de los hijos ha sido dejada por Dios a la conciencia de los padres, para que la lleven a cabo según los modos que sean aceptables al marido y a la mujer (Resolution 115) | En la Conferencia de 1958, se avanza más y se reconoce que la contracepción está siendo un modo de vida entre los anglicanos y se decide que la responsabilidad sobre la decisión del número de los hijos ha sido dejada por Dios a la conciencia de los padres, para que la lleven a cabo según los modos que sean aceptables al marido y a la mujer (Resolution 115)[5]. | ||
Por último, en 1968, tras la promulgación de | Por último, en 1968, tras la promulgación de Humanae vitae, los obispos anglicanos, aún reconociendo la legítima preocupación de Pablo VI por la institución del matrimonio y la vida de la familia, mostrarán su desacuerdo con que los métodos de no concepción –excluída la abstinencia y la continencia periódica- sean contrarios a la voluntad de Dios (Resolution 22)[6]. | ||
La iglesia anglicana para exponer sus líneas morales, ha ido acudiendo cada vez más, junto a la “Escritura, Tradición y Razón”, a la | La iglesia anglicana para exponer sus líneas morales, ha ido acudiendo cada vez más, junto a la “Escritura, Tradición y Razón”, a la experiencia humana. Esto explica la evolución de la enseñanza sobre la moralidad de la relación conyugal [2] | ||
== | == Referencias == | ||
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[[Categoría:Contracepción]] | [[Categoría:Contracepción]] |