Diferencia entre revisiones de «Clonación natural»

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La única posibilidad de que existan '''dos personas con la misma identidad genética''', el mismo componente genético y una gran semejanza fenotípica, es cuando se producen  gemelos monocigóticos, que son los que '''proceden de la fecundación de un sólo óvulo y un sólo espermatozoide'''.
La única posibilidad de que existan '''dos personas con la misma identidad genética''', el mismo componente genético y una gran semejanza fenotípica, es cuando se producen  gemelos monocigóticos, que son los que '''proceden de la fecundación de un sólo óvulo y un sólo espermatozoide'''.
La capacidad natural del embrión de dividirse espontáneamente dando lugar a gemelos idénticos, ha llevado a algunos a pensar que el embrión en sus primeros días de desarrollo antes de la implantación no tiene un carácter personal propio.


La argumentación se basa en que mientras exista posibilidad de gemelación, la identidad del ser humano no está determinada, y de ahí que no se pueda decir que exista ningún individuo en concreto. Carecería de una de las propiedades esenciales de un individuo: la unicidad o el ser único.
Sin embargo, cada individuo es uno en cuanto que su existencia sigue una trayectoria particular de expresión del mensaje genético. Y es único y diferente a cualquier otro no sólo por la combinación única de genes que hereda de sus progenitores, sino por las fluctuaciones propias de su trayectoria, que hace diferentes incluso a los gemelos con idéntico patrimonio genético.
[[File:Mapa_gemelos1.jpg|400px|derecha|thumb|Gemelismo monocigótico]]
[[File:Mapa_gemelos1.jpg|400px|derecha|thumb|Gemelismo monocigótico]]
Conocemos de manera inequívoca que en el cigoto hay un plano o mapa que hace que la organización del embrión esté creada al inicio, antes de la implantación. Esto supone un cambio profundo en la idea del embrión, e invalida la duda acerca de que la existencia de gemelos idénticos suponga falta de individualidad del embrión antes de su implantación en el útero materno. Los datos actuales hacen muy difícil admitir que un organismo, que no es una masa informe de células, pueda partirse en dos. La ciencia biológica tiene en ello la última palabra y la ha pronunciado con claridad y contundencia. Los gemelos proceden de la formación de dos cigotos de una misma fecundación y no como división de un embrión para originar dos embriones.
Conocemos de manera inequívoca que en el cigoto hay un plano o mapa que hace que la organización del embrión esté creada al inicio, antes de la implantación. Esto supone un cambio profundo en la idea del embrión, e invalida la duda acerca de que la existencia de gemelos idénticos suponga falta de individualidad del embrión antes de su implantación en el útero materno. Los datos actuales hacen muy difícil admitir que un organismo, que no es una masa informe de células, pueda partirse en dos. La ciencia biológica tiene en ello la última palabra y la ha pronunciado con claridad y contundencia. Los gemelos proceden de la formación de dos cigotos de una misma fecundación y no como división de un embrión para originar dos embriones.
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El proceso se da así: Un óvulo se divide durante el periodo de fecundación, y antes de que ésta termine, da lugar a dos células simétricas, iguales entre sí, e iguales al óvulo en fecundación. Esto no es un embrión bicelular, ya que las dos células no son desiguales. Son dos células iguales, que si cada una de ellas continúa el proceso fecundante y alcanza el resultado de cigoto asimétrico, da lugar a dos cigotos idénticos fruto de una sola fecundación.
El proceso se da así: Un óvulo se divide durante el periodo de fecundación, y antes de que ésta termine, da lugar a dos células simétricas, iguales entre sí, e iguales al óvulo en fecundación. Esto no es un embrión bicelular, ya que las dos células no son desiguales. Son dos células iguales, que si cada una de ellas continúa el proceso fecundante y alcanza el resultado de cigoto asimétrico, da lugar a dos cigotos idénticos fruto de una sola fecundación.


==Aspectos éticos==
La capacidad natural del embrión de dividirse espontáneamente dando lugar a gemelos idénticos, ha llevado a '''algunos a pensar que el embrión en sus primeros días de desarrollo antes de la implantación''' no tiene un carácter personal propio.
La argumentación se basa en que mientras exista posibilidad de gemelación, la identidad del ser humano no está determinada, y de ahí que no se pueda decir que exista ningún individuo en concreto. Carecería de una de las propiedades esenciales de un individuo: la unicidad o el ser único.
Sin embargo, cada individuo es uno en cuanto que su existencia sigue una trayectoria particular de expresión del mensaje genético. Y es único y diferente a cualquier otro no sólo por la combinación única de genes que hereda de sus progenitores, sino por las fluctuaciones propias de su trayectoria, que hace diferentes incluso a los gemelos con idéntico patrimonio genético.


Se trata de un '''fenómeno natural''' que puede darse durante las primeras etapas de su desarrollo y '''antes de su implantación en el útero materno'''. La gemelación natural puede suceder durante las primeras etapas del desarrollo embrionario, hasta el 14º día de la embriogénesis, cuando las células del blastocisto '''pierden su totipotencialidad y se consolida la anidación'''
Se trata de un '''fenómeno natural''' que puede darse durante las primeras etapas de su desarrollo y '''antes de su implantación en el útero materno'''. La gemelación natural puede suceder durante las primeras etapas del desarrollo embrionario, hasta el 14º día de la embriogénesis, cuando las células del blastocisto '''pierden su totipotencialidad y se consolida la anidación'''

Revisión del 01:24 19 nov 2013

La única posibilidad de que existan dos personas con la misma identidad genética, el mismo componente genético y una gran semejanza fenotípica, es cuando se producen gemelos monocigóticos, que son los que proceden de la fecundación de un sólo óvulo y un sólo espermatozoide.

Gemelismo monocigótico

Conocemos de manera inequívoca que en el cigoto hay un plano o mapa que hace que la organización del embrión esté creada al inicio, antes de la implantación. Esto supone un cambio profundo en la idea del embrión, e invalida la duda acerca de que la existencia de gemelos idénticos suponga falta de individualidad del embrión antes de su implantación en el útero materno. Los datos actuales hacen muy difícil admitir que un organismo, que no es una masa informe de células, pueda partirse en dos. La ciencia biológica tiene en ello la última palabra y la ha pronunciado con claridad y contundencia. Los gemelos proceden de la formación de dos cigotos de una misma fecundación y no como división de un embrión para originar dos embriones.

Se conoce que la frecuencia de gemelos ocurre en situaciones de bajo nivel de calcio en la madre. Mientras se fecunda un óvulo con bajo contenido en iones calcio se puede alterar la sincronización de dos procesos habitualmente sincronizados: la división celular y la organización intracelular polarizada, que culminan con la generación del cigoto.

El proceso se da así: Un óvulo se divide durante el periodo de fecundación, y antes de que ésta termine, da lugar a dos células simétricas, iguales entre sí, e iguales al óvulo en fecundación. Esto no es un embrión bicelular, ya que las dos células no son desiguales. Son dos células iguales, que si cada una de ellas continúa el proceso fecundante y alcanza el resultado de cigoto asimétrico, da lugar a dos cigotos idénticos fruto de una sola fecundación.

Aspectos éticos

La capacidad natural del embrión de dividirse espontáneamente dando lugar a gemelos idénticos, ha llevado a algunos a pensar que el embrión en sus primeros días de desarrollo antes de la implantación no tiene un carácter personal propio.

La argumentación se basa en que mientras exista posibilidad de gemelación, la identidad del ser humano no está determinada, y de ahí que no se pueda decir que exista ningún individuo en concreto. Carecería de una de las propiedades esenciales de un individuo: la unicidad o el ser único.

Sin embargo, cada individuo es uno en cuanto que su existencia sigue una trayectoria particular de expresión del mensaje genético. Y es único y diferente a cualquier otro no sólo por la combinación única de genes que hereda de sus progenitores, sino por las fluctuaciones propias de su trayectoria, que hace diferentes incluso a los gemelos con idéntico patrimonio genético.

Se trata de un fenómeno natural que puede darse durante las primeras etapas de su desarrollo y antes de su implantación en el útero materno. La gemelación natural puede suceder durante las primeras etapas del desarrollo embrionario, hasta el 14º día de la embriogénesis, cuando las células del blastocisto pierden su totipotencialidad y se consolida la anidación



Referencias bibliográficas

  • Jouve de la Barreda, Nicolás (2013). Las células madre. Digital Reasons.