Edición de «Declaración de Ginebra»
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La Declaración de Ginebra es una de las políticas más antiguas de la '''Asociación Médica Mundial (AMM -WMA en inglés-)''', adoptada por la '''2ª Asamblea General en Ginebra en 1948'''. Fue considerada como un reemplazo del [[juramento hipocrático|Juramento Hipocrático]] antiguo, aunque basada en sus principios, la Declaración de Ginebra fue conocida rápidamente como la '''versión moderna del juramento hipocrático.''' | La Declaración de Ginebra es una de las políticas más antiguas de la '''Asociación Médica Mundial (AMM -WMA en inglés-)''', adoptada por la '''2ª Asamblea General en Ginebra en 1948'''. Fue considerada como un reemplazo del [[juramento hipocrático|Juramento Hipocrático]] antiguo, aunque basada en sus principios, la Declaración de Ginebra fue conocida rápidamente como la '''versión moderna del juramento hipocrático.''' | ||
[[Archivo:AMM.png|thumb|Asociación médica mundial|253x253px | [[Archivo:AMM.png|thumb|Asociación médica mundial|253x253px]] | ||
Se mantiene como uno de los documentos más constantes de la AMM. Con sólo muy pocas y cuidadosas revisiones durante varias décadas, protege los principios éticos de la profesión, influenciados relativamente por el espíritu de la época y el modernismo. | Se mantiene como uno de los documentos más constantes de la AMM. Con sólo muy pocas y cuidadosas revisiones durante varias décadas, protege los principios éticos de la profesión, influenciados relativamente por el espíritu de la época y el modernismo. | ||
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'''Promesa del médico''' | '''Promesa del médico''' | ||
[[Archivo:Juramento hipocratico3.jpg|miniaturadeimagen| | [[Archivo:Juramento hipocratico3.jpg|miniaturadeimagen|derecha|Juramento hipocrático]] | ||
COMO MIEMBRO DE LA PROFESIÓN MÉDICA: | COMO MIEMBRO DE LA PROFESIÓN MÉDICA: | ||
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Parecería que este cambio no tiene mucha relevancia; sin embargo, la evolución contraproducente que los derechos humanos han venido experimentando, a partir de su impronta individualista –se comenta de supuestos derechos de cuarta o quinta generación–<ref>{{Cita publicación|url=|título=Los derechos humanos hoy: perspectivas y retos XXII. Conferencias Aranguren. ISEGORÍA.|apellidos=Pérez-Luño|nombre=A.|fecha=2014|publicación=Revista de Filosofía Moral y Política|volumen=2|número=51|páginas=465-544|fechaacceso=|doi=10.3989/isegoria.2014.051.01|pmid=}}</ref>, hace pensar que la profesión médica tiene el gran peligro de plegarse a una práctica ilegitima, presionada por organismos multilaterales, Estados dictatoriales, '''sistemas de salud mercantilistas''', esclavistas e inequitativos, o la simple moda o tendencia. No se pueden abandonar los postulados claros y netos determinados por un ''ethos'' hipocrático, jerarquizados a partir del bien del paciente, no de su [[autonomía]]; de la relación costo-beneficio, de la medicina del deseo, de las necesidades de una ciudadanía global, etc. | Parecería que este cambio no tiene mucha relevancia; sin embargo, la evolución contraproducente que los derechos humanos han venido experimentando, a partir de su impronta individualista –se comenta de supuestos derechos de cuarta o quinta generación–<ref>{{Cita publicación|url=|título=Los derechos humanos hoy: perspectivas y retos XXII. Conferencias Aranguren. ISEGORÍA.|apellidos=Pérez-Luño|nombre=A.|fecha=2014|publicación=Revista de Filosofía Moral y Política|volumen=2|número=51|páginas=465-544|fechaacceso=|doi=10.3989/isegoria.2014.051.01|pmid=}}</ref>, hace pensar que la profesión médica tiene el gran peligro de plegarse a una práctica ilegitima, presionada por organismos multilaterales, Estados dictatoriales, '''sistemas de salud mercantilistas''', esclavistas e inequitativos, o la simple moda o tendencia. No se pueden abandonar los postulados claros y netos determinados por un ''ethos'' hipocrático, jerarquizados a partir del bien del paciente, no de su [[autonomía]]; de la relación costo-beneficio, de la medicina del deseo, de las necesidades de una ciudadanía global, etc. | ||
[[Archivo:Médico1.jpg|miniaturadeimagen|Es recomendable que las facultades de Medicina sigan utilizando el Juramento hipocrático en las ceremonias de grado para que no se pierda una costumbre que dejará una huella indeleble.<ref name=":0" /> | [[Archivo:Médico1.jpg|miniaturadeimagen|Es recomendable que las facultades de Medicina sigan utilizando el Juramento hipocrático en las ceremonias de grado para que no se pierda una costumbre que dejará una huella indeleble.<ref name=":0" />]] | ||
Situar la autonomía por delante de la dignidad, como se hace en la última versión de la declaración de Ginebra, implica un giro filosófico notable que devuelve al ser humano a un estado donde el '''individualismo prima sobre las demás consideraciones''', donde el bien común pierde su naturaleza y su sentido, donde el relativismo es la medida de todas las cosas. Ejercer con ''ethos'' hipocrático implica no estar al servicio de los deseos o intereses del paciente. | Situar la autonomía por delante de la dignidad, como se hace en la última versión de la declaración de Ginebra, implica un giro filosófico notable que devuelve al ser humano a un estado donde el '''individualismo prima sobre las demás consideraciones''', donde el bien común pierde su naturaleza y su sentido, donde el relativismo es la medida de todas las cosas. Ejercer con ''ethos'' hipocrático implica no estar al servicio de los deseos o intereses del paciente. | ||