Diferencia entre revisiones de «Estatuto antropológico del embrión humano»

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Los continuos avances de la ciencia en el área de la embriología humana dejan pocas dudas de la naturaleza humana del embrión desde sus primeras etapas de deasarrollo. Biologicamente no cabe otra definición de esta entidad, desde su fase unicelular, que la de un individuo de la especie humana con las características, ya definidas pero aun no desarroladas, del particular ser humano que será toda la vida[[Estatuto biológico del embrión humano [Ver Estatuto biológico del embrión humano].  
Los continuos avances de la ciencia en el área de la embriología humana dejan pocas dudas de la naturaleza humana del embrión desde sus primeras etapas de deasarrollo. Biologicamente no cabe otra definición de esta entidad, desde su fase unicelular, que la de un individuo de la especie humana con las características, ya definidas pero aun no desarroladas, del particular ser humano que será toda la vida[[Estatuto biológico del embrión humano [Ver Estatuto biológico del embrión humano].  


¿Basta esta evidencia cinetífica para que el embrión humano, especialmente en sus primeras etapas de desarrollo, sea considerado antropológicamente una persona humana?
?Basta esta evidencia cinetífica para que el embrión humano, especialmente en sus primeras etapas de desarrollo, tenga los mismos derechos que se le reconocen a la persona

Revisión del 20:59 22 sep 2018

Introducción

Los continuos avances de la ciencia en el área de la embriología humana dejan pocas dudas de la naturaleza humana del embrión desde sus primeras etapas de deasarrollo. Biologicamente no cabe otra definición de esta entidad, desde su fase unicelular, que la de un individuo de la especie humana con las características, ya definidas pero aun no desarroladas, del particular ser humano que será toda la vida[[Estatuto biológico del embrión humano [Ver Estatuto biológico del embrión humano].

¿Basta esta evidencia cinetífica para que el embrión humano, especialmente en sus primeras etapas de desarrollo, sea considerado antropológicamente una persona humana?