Edición de «Jane Roe»

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Jane Roe dio a luz a su hija mientras el caso aún no se había decidido. La bebé fue dada en [[adopción]].
Jane Roe dio a luz a su hija mientras el caso aún no se había decidido. La bebé fue dada en [[adopción]].


==Evolución del proceso==
==Evolución posterior==


Nada ilustra mejor la '''realidad del aborto''' que la propia historia del caso «''Roe versus Wade''», que llevó a legalizarlo en 1973. Norma McCorvey, la veinteañera protagonista de la historia, había tenido una vida terrible. Su padre se largó de casa siendo ella niña y se quedó al cargo de una madre alcohólica que la maltrataba. Tras convivir con la delincuencia, a los 16 años Norma se casó, y tuvo un hijo. Tras dejar a su esposo por abusos, la chica se sumió en las drogas y el alcohol, explicando a sus amistades que ahora era lesbiana. <ref name=":0">{{Cita web|url=https://www.eldebate.com/opinion/20220625/respuesta-ese-debate-llama-shelley.html|título=La respuesta a ese debate se llama Shelley}}</ref>
En '''1987''', McCorvey admitió que en realidad '''no había sido violada''' por pandilleros, tal como sostuvo durante la substanciación del caso. McCorvey alegó que se convirtió en un peón de dos ambiciosas y jóvenes abogadas (Sarah Weddington y Linda Coffee) quienes buscaban una demandante que lograra cambiar la legislación que prohibía el aborto en el Estado de Texas<ref>[http://www.cnn.com/2003/LAW/01/21/mccorvey.interview/ CNN.com - Who is 'Jane Roe'? - Jun. 18, 2003]</ref>.


Poco después tuvo su segundo hijo y lo entregó en adopción. Cuando se queda embarazada por tercera vez, en 1969, tiene 21 años y vive en Dallas. Sus amigos la animan a que aborte, pero tropieza con la legislación, que lo prohíbe. Es entonces cuando le recomiendan a dos abogadas, Sarah Weddington y Linda Coffe (antes mencionadas), que están '''buscando a chicas embarazadas''' para intentar montar un caso que desafíe en tribunales la prohibición. Norma les parece la persona adecuada e inician el proceso judicial, durante el cual se oculta la identidad de la mujer bajo el nombre de Jane Roe, que alega como argumento principal haber sido víctima de una violación que provocó su embarazo.<ref name=":0" />
En su autobiografía de 1994, titulada "I am Roe," escribió sobre su [[sexualidad]]. Por muchos años vivió con un bajo perfil en Dallas junto con su conviviente Connie Gonzáles. "No somos como otras lesbianas, que van a bares," dijo en una entrevista en el New York Times. "Somos lesbianas por cuenta propia. Somos "homers". McCorvey hoy en día se considera una "lesbiana reformada".
 
El proceso judicial dura tres años. Finalmente, el Supremo da la razón a Jane/Norma. Pero mientras tanto ella ya ha tenido a su hija por cuya eliminación había iniciado el litigio (que de nuevo da en adopción). Ese bebé es Shelley, de 51 años, que a veces se hace llamar a sí misma «Roe Baby».<ref name=":0" />
[[Archivo:Descargar.jpg|miniaturadeimagen|Norma McCorvey.]]
Poco tiempo después de ganar en el Supremo, Norma McCorvey '''confiesa que se inventó la violación''' para dar fuerza al caso. Más tarde se convertirá en cristiana evangélica y militante contra el aborto y en la etapa final de su vida abrazará el catolicismo.<ref name=":0" />
 
En su autobiografía de 1994, titulada "I am Roe," escribió sobre su [[sexualidad]]. Por muchos años vivió con un bajo perfil en Dallas junto con su conviviente Connie Gonzáles. "''No somos como otras lesbianas, que van a bares''" dijo en una entrevista en el New York Times. "''Somos lesbianas por cuenta propia. Somos "homers".'' McCorvey hoy en día se considera una ''"lesbiana reformada''".


'''Sarah Weddington''', la abogada que litigó el [[caso Roe vs Wade]] en el Tribunal Supremo, justificó en un discurso en el Instituto de Ética de la Educación, en Oklahoma, por qué utilizó los falsos cargos de violación, hasta llegar al Tribunal Supremo: "''Mi conducta pudo no haber sido totalmente ética. Pero lo hice por lo que pensé fueron buenas razones''"<ref>{{cita noticia|nombre=Natalie|apellidos=Nichols|título=Being True to Self First Law of Ethics, Attorney Tells Conference|url=http://www.tulsaworld.com/site/printerfriendlystory.aspx?articleid=390185|obra=Tulsa World|fecha=23/05/1993}}</ref>.
'''Sarah Weddington''', la abogada que litigó el [[caso Roe vs Wade]] en el Tribunal Supremo, justificó en un discurso en el Instituto de Ética de la Educación, en Oklahoma, por qué utilizó los falsos cargos de violación, hasta llegar al Tribunal Supremo: "''Mi conducta pudo no haber sido totalmente ética. Pero lo hice por lo que pensé fueron buenas razones''"<ref>{{cita noticia|nombre=Natalie|apellidos=Nichols|título=Being True to Self First Law of Ethics, Attorney Tells Conference|url=http://www.tulsaworld.com/site/printerfriendlystory.aspx?articleid=390185|obra=Tulsa World|fecha=23/05/1993}}</ref>.


'''Hugh Hefner''', fundador de '''Playboy''', reconoció su financiamiento para el juicio; "''Probablemente Playboy estuvo más involucrada en Roe vs. Wade que cualquier otra compañía. Nosotros aportamos los fondos para esos primeros casos y además escribimos el amicus curiae en el caso Roe"<ref>Miami Herald 18-XI-92</ref>.''
'''Hugh Hefner''', fundador de '''Playboy''', reconoció su financiamiento para el juicio; "''Probablemente Playboy estuvo más involucrada en Roe vs. Wade que cualquier otra compañía. Nosotros aportamos los fondos para esos primeros casos y además escribimos el amicus curiae en el caso Roe"<ref>Miami Herald 18-XI-92</ref>.''
== '''Matar al nasciturus o dejarlo vivir''' ==
Shelley es una mujer estadounidense de 51 años. Si deambula por la tierra se debe a una razón sencilla: cuando ella nació, su madre todavía no había alcanzado su histórica victoria ante el Tribunal Supremo, que en 1973 legalizó el aborto en Estados Unidos. Con las leyes que imperaban hasta hace poco en su país, '''Shelley no habría existido'''. Matar al nasciturus o dejarlo vivir. Esos son los términos reales del debate, no hay más, el resto es carcasa política.<ref name=":0" />
El Tribunal Supremo de Estados Unidos ha tumbado en una sentencia histórica el fallo que blindaba el aborto en EE. UU., devolviendo a los estados la posibilidad de '''prohibirlo o restringirlo'''. El presidente Biden reaccionó al instante a pesar de declararse católico. Llegando a lamentar que: «''esta decisión nos devuelve al siglo XIX''». Incluso aseguró que con la restricción del aborto «''habrán más muertos''», cuando esa práctica cuesta más de 600.000 vidas cada año.
El derecho de la mujer a su libertad personal choca con el derecho a vivir del hijo que lleva en su interior, y no puede ser superior a él. Un grave error de juico moral hace que muchas legislaciones antepongan las libertades de la madre a los '''derechos del nasciturus''', como expresó en su momento el presidente Biden. Pero muchos pro-vida están de acuerdo que pronto verán llegar el día, y antes de lo que se piensa, en que el eliminar con un bisturí o un aspirador a un niño que estorba se considerará barbaridad a la humanidad.<ref name=":0" />


==Conversión pro-vida==
==Conversión pro-vida==
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En '''2005''', pidió a la Corte Suprema '''que revisaran el fallo de 1973''', argumentando que el caso debería ser visto nuevamente debido a las nuevas evidencias sobre los daños que el procedimiento ocasiona a las mujeres, pero la petición fue denegada.
En '''2005''', pidió a la Corte Suprema '''que revisaran el fallo de 1973''', argumentando que el caso debería ser visto nuevamente debido a las nuevas evidencias sobre los daños que el procedimiento ocasiona a las mujeres, pero la petición fue denegada.
== Conclusión ==
El aborto no es una cuestión religiosa (o no solo). La defensa de la vida es puro '''sentido común'''. Vean una ecografía de un feto, con el llamativo nivel de detalle que ofrecen hoy en día. ¿Puede alguien con la conciencia en su sitio defender que se le mate lo que se ve en esa imagen?
Afuera se está produciendo una revolución a '''favor de la vida''', y desde luego ilusiona más que el aberrante regodeo en la subcultura de la muerte que padecen países como España. Lo acabó entendiendo bien la propia Norma McCorvey, fallecida en 2017, con 69 años y en la paz de Dios.


==Otras voces==
==Otras voces==

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