Edición de «Planificación familiar natural»

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Con el nombre de '''Planificación familiar natural''' se hace referencia a diversos contenidos<ref>{{cita publicación |url=http://www.renafer.org/web/index.php?option=com_content&view=article&id=23:reflexiones-en-torno-a-la-terminologia-sobre-la-planificacion-familiar-natural&catid=2:documentos&Itemid=6 |título=Reflexiones en torno a la terminología sobre la planificación familiar natural |fechaacceso=28/1/2012 |autor= E.Coll, J .de Irala; M.Menarguez; M.Rutllant, I. Serrano; F. Trullols |idioma=español }}</ref>
Con el nombre de '''Planificación familiar natural''' se hace referencia a diversos contenidos<ref>{{cita publicación |url=http://www.renafer.org/web/index.php?option=com_content&view=article&id=23:reflexiones-en-torno-a-la-terminologia-sobre-la-planificacion-familiar-natural&catid=2:documentos&Itemid=6 |título=Reflexiones en torno a la terminología sobre la planificación familiar natural |fechaacceso=28/1/2012 |autor= E.Coll, J .de Irala; M.Menarguez; M.Rutllant, I. Serrano; F. Trullols |idioma=español }}</ref>
[[Archivo:Familia1.jpg|miniaturadeimagen|No sólo los métodos anticonceptivos hormonales se pueden para regular la fertilidad, sino también la PFN]]
[[Archivo:Familia1.jpg|miniaturadeimagen|No sólo los métodos anticonceptivos hormonales se pueden para regular la fertilidad, sino también la PFN]]
La [http://www.who.int/es/ Organización Mundial de la Salud] (OMS) define la '''Planificación Familiar Natural (PFN)''' como ''aquella basada en el autodiagnóstico de los días fértiles e infértiles del ciclo y en la abstinencia periódica de relaciones sexuales en las fases de fertilidad, cuando se busca posponer un embarazo o aprovechar el conocimiento de los momentos más fértiles para conseguir dicho [[embarazo]]''<ref>World Health Organization: Family planning based on period abstinence: a preliminar y glossary. Ginebra 1979</ref>.  
La [http://www.who.int/es/ Organización Mundial de la Salud] (OMS) define la '''Planificación Familiar Natural (PFN)''' como ''aquella basada en el autodiagnóstico de los días fértiles e infértiles del ciclo y en la abstinencia periódica de relaciones sexuales en las fases de fertilidad, cuando se busca posponer un [[embarazo]] o aprovechar el conocimiento de los momentos más fértiles para conseguir dicho [[embarazo]]''<ref>World Health Organization: Family planning based on period abstinence: a preliminar y glossary. Ginebra 1979</ref>.  


Consiste, por tanto, en métodos de regulación fundamentados en un hecho normal y fisiológico como es la fertilidad. Están basados en '''sistemas diagnósticos de la ovulación''', que mejoran el autoconocimiento y la comprensión de los ritmos biológicos femeninos. Tienen un gran valor antropológico<ref>[http://www.bioeticaweb.com/content/view/48/802/ Antropología de los métodos naturales de regulación de la fertilidad]</ref>
Consiste, por tanto, en métodos de regulación fundamentados en un hecho normal y fisiológico como es la fertilidad. Están basados en '''sistemas diagnósticos de la ovulación''', que mejoran el autoconocimiento y la comprensión de los ritmos biológicos femeninos. Tienen un gran valor antropológico<ref>[http://www.bioeticaweb.com/content/view/48/802/ Antropología de los métodos naturales de regulación de la fertilidad]</ref>
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== Historia de los diversos métodos ==
== Historia de los diversos métodos ==
El conocimiento de la fertilidad<ref name=":1">{{Cita publicación|url=https://www.aceprensa.com/familia/conocer-la-fertilidad-una-historia-de-progresos/|título=Conocer la fertilidad: una historia de progresos|apellidos=Menárguez|nombre=Micaela|fecha=22 enero 2020|publicación=Aceprensa|fechaacceso=21 enero 2020|doi=|pmid=}}</ref> es una inquietud de la humanidad desde el principio de los tiempos. Tanto es así que, desde que se tiene documentación escrita, es posible encontrar referencias a las fases de fertilidad e [[infertilidad]] en el Talmud y en los escritos de Maimónides, [[Hipócrates]] o Galeno.
El conocimiento de la fertilidad<ref name=":1">{{Cita publicación|url=https://www.aceprensa.com/familia/conocer-la-fertilidad-una-historia-de-progresos/|título=Conocer la fertilidad: una historia de progresos|apellidos=Menárguez|nombre=Micaela|fecha=22 enero 2020|publicación=Aceprensa|fechaacceso=21 enero 2020|doi=|pmid=}}</ref> es una inquietud de la humanidad desde el principio de los tiempos. Tanto es así que, desde que se tiene documentación escrita, es posible encontrar referencias a las fases de fertilidad e infertilidad en el Talmud y en los escritos de Maimónides, Hipócrates o Galeno.


Pero hasta el siglo '''XVII''' no se descubre el '''folículo de Graaf''' ni los '''espermatozoides'''. Desde entonces, y durante más de dos siglos, los descubrimientos científicos se suceden con rapidez, preocupando sobre todo a los investigadores encontrar la fecha precisa de la ovulación.
Pero hasta el siglo '''XVII''' no se descubre el '''folículo de Graaf''' ni los '''espermatozoides'''. Desde entonces, y durante más de dos siglos, los descubrimientos científicos se suceden con rapidez, preocupando sobre todo a los investigadores encontrar la fecha precisa de la ovulación.
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=== Temperatura basal ===
=== Temperatura basal ===
{{AP|Método de la temperatura basal}}
{{AP|Método de la temperatura basal}}
En 1982 Van der Walde relaciona el patrón bifásico de la temperatura con la [https://www.mejorescomparativas.es/cuidado-personal/mejor-test-de-ovulacion/ ovulación]. Es decir, la existencia de '''dos fases térmicas a lo largo del ciclo de la mujer''': la primera de temperaturas bajas y la segunda de temperaturas altas y estables (meseta). En 1930 W. Hildebrand inicia su aplicación en la Regulación Natural de la Fertilidad. S. Geller y J. Rotzer preparan un modelo estandarizado para diagnóstico de la ovulación. Este método supuso un gran avance y se utilizó para el diagnóstico de los ciclos anovulatorios y otras anomalías.
En 1982 Van der Walde relaciona el patrón bifásico de la temperatura con la [https://www.mejorescomparativas.es/cuidado-personal/mejor-test-de-ovulacion/ ovulación]. Es decir, la existencia de dos fases térmicas a lo largo del ciclo de la mujer: la primera de temperaturas bajas y la segunda de temperaturas altas y estables (meseta). En 1930 W. Hildebrand inicia su aplicación en la Regulación Natural de la Fertilidad. S. Geller y J. Rotzer preparan un modelo estandarizado para diagnóstico de la ovulación. Este método supuso un gran avance y se utilizó para el diagnóstico de los ciclos anovulatorios y otras anomalías.
 
Como método natural de regulación de la fertilidad tiene una eficacia muy alta si se guarda la abstinencia en la fase preovulatoria y se reanudan las relaciones sólo cuando se haya establecido la meseta térmica (la temperatura se ha estabilizado en su fase alta).
Como método natural de regulación de la fertilidad tiene una '''eficacia muy alta''' si se guarda la abstinencia en la fase preovulatoria y se reanudan las relaciones sólo cuando se haya establecido la meseta térmica (la temperatura se ha estabilizado en su fase alta).


=== Método Billings ===
=== Método Billings ===
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Es el '''primer''' '''paso''' imprescindible para la aplicación de la '''[[Naprotecnología]]'''.
Es el '''primer''' '''paso''' imprescindible para la aplicación de la '''[[Naprotecnología]]'''.


Consiste en la observación y el '''registro gráfico''' estandarizado de '''marcadores biológicos''' (ciclo menstrual) que son esenciales para la [[salud]] y la fertilidad de la mujer.
Consiste en la observación y el '''registro gráfico''' estandarizado de '''marcadores biológicos''' (ciclo menstrual) que son esenciales para la salud y la fertilidad de la mujer.


== La Naprotecnología ==
== La Naprotecnología ==
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La filosofía que late en la esencia de los Métodos Naturales no es de considerarlos como procedimientos que nacen para '''competir en eficacia con las técnicas anticonceptivas actuales''' en uso. La mentalidad "anti-vida", tan extendida en este momento, desea inicialmente presentarlos así, para en una segunda etapa descalificarlos por ineficaces y difíciles de aprender, por los problemas que la continencia periódica conlleva.<ref name=":4">{{Cita publicación|url=https://dadun.unav.edu/retrieve/10198/license.txt|título=Planificación Familiar Natural|apellidos=Fernández-Crehuet|nombre=Joaquín|apellidos2=Gómez-Gracia|nombre2=Enrique|fecha=1994|publicación=Servicio de publicaciones de la Universidad de Navarra|número=27|páginas=139 - 161|fechaacceso=25 de enero de 2021|doi=|pmid=}}</ref>
La filosofía que late en la esencia de los Métodos Naturales no es de considerarlos como procedimientos que nacen para '''competir en eficacia con las técnicas anticonceptivas actuales''' en uso. La mentalidad "anti-vida", tan extendida en este momento, desea inicialmente presentarlos así, para en una segunda etapa descalificarlos por ineficaces y difíciles de aprender, por los problemas que la continencia periódica conlleva.<ref name=":4">{{Cita publicación|url=https://dadun.unav.edu/retrieve/10198/license.txt|título=Planificación Familiar Natural|apellidos=Fernández-Crehuet|nombre=Joaquín|apellidos2=Gómez-Gracia|nombre2=Enrique|fecha=1994|publicación=Servicio de publicaciones de la Universidad de Navarra|número=27|páginas=139 - 161|fechaacceso=25 de enero de 2021|doi=|pmid=}}</ref>
[[Archivo:Metodos.jpg|miniaturadeimagen|Los medios artificiales manipulan y violentan los mecanismos fisiológicos por los que se regulan la natalidad.<ref name=":4" />]]
[[Archivo:Metodos.jpg|miniaturadeimagen|Los medios artificiales manipulan y violentan los mecanismos fisiológicos por los que se regulan la natalidad.<ref name=":4" />]]
Los Métodos Naturales son procedimientos para '''regular la fertilidad humana''' y se alejan voluntariamente de esa mentalidad, de manera que son totalmente compatibles con la posibilidad de engendrar una familia numerosa. Su fundamento estriba en el conocimiento y respeto de los procesos biológicos que ocurren en el organismo de una mujer. Apoyados en esa comprensión, los usuarios de los Métodos Naturales se esfuerzan por establecer un control sobre los instintos y las emociones facilitando un cabal ejercicio del amor conyugal. R. García de Haro explica las diferencias antropológicas y éticas entre los Métodos Naturales y los artificiales insistiendo en que "''desde el punto de vista ético, la diferencia no está entre dos tipos de métodos ( que ni tan siquiera se pueden comparar, ya que sus objetos no son homogéneos), sino entre dos tipos de comportamiento: la [[contracepción]] y la continencia periódica''".<ref name=":4" />
Los Métodos Naturales son procedimientos para '''regular la fertilidad humana''' y se alejan voluntariamente de esa mentalidad, de manera que son totalmente compatibles con la posibilidad de engendrar una familia numerosa. Su fundamento estriba en el conocimiento y respeto de los procesos biológicos que ocurren en el organismo de una mujer. Apoyados en esa comprensión, los usuarios de los Métodos Naturales se esfuerzan por establecer un control sobre los instintos y las emociones facilitando un cabal ejercicio del amor conyugal. R. García de Haro explica las diferencias antropológicas y éticas entre los Métodos Naturales y los artificiales insistiendo en que "''desde el punto de vista ético, la diferencia no está entre dos tipos de métodos ( que ni tan siquiera se pueden comparar, ya que sus objetos no son homogéneos), sino entre dos tipos de comportamiento: la contracepción y la continencia periódica''".<ref name=":4" />


T. Melendo<ref>{{Cita libro|apellidos=Melendo Granados|nombre=Tomás|enlaceautor=|título=Amor y contraceptivos|url=|fechaacceso=|año=1993|editorial=Palabra|isbn=84-7118-865-1|editor=|ubicación=España|página=|idioma=|capítulo=}}</ref> marca estas diferencias basándose en la idea del '''amor contraceptivo como un amor contradictorio'''; ya que en él se rechazan sus tres elementos constitutivos al afirmarse y negarse simultáneamente:  
T. Melendo<ref>{{Cita libro|apellidos=Melendo Granados|nombre=Tomás|enlaceautor=|título=Amor y contraceptivos|url=|fechaacceso=|año=1993|editorial=Palabra|isbn=84-7118-865-1|editor=|ubicación=España|página=|idioma=|capítulo=}}</ref> marca estas diferencias basándose en la idea del '''amor contraceptivo como un amor contradictorio'''; ya que en él se rechazan sus tres elementos constitutivos al afirmarse y negarse simultáneamente:  
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== Conclusiones ==
== Conclusiones ==
Para la OMS y las Conferencias Mundiales de las Naciones Unidas sobre las Mujeres y Población, informar sobre la planificación familiar natural es un '''deber de los gobiernos''' y un '''derecho de la población'''. La observación de los signos y síntomas del ciclo menstrual ha dado lugar a varios métodos de planificación familiar natural, fáciles, inocuos y baratos. Los anticonceptivos naturales actuales tienen una base científica contrastada. Entre los usuarios satisfechos de la planificación familiar natural se encuentran antiguos usuarios de [[Anticonceptivos|métodos artificiales]]. Después de una necesaria formación, el método sintotérmico de planificación familiar natural demuestra una efectividad similar a la de los métodos artificiales más efectivos. El conocimiento de la fertilidad debería enseñarse ya en la época escolar. Las parejas deberían poder elegir libremente un método [[Anticonceptivos|anticonceptivo]] –o alternar varios–, sea natural o artificial. Esto será posible sólo cuando todas las opciones –incluido los métodos de autodiagnóstico de las fases del ciclo menstrual– sean correctamente propuestas.
Para la OMS y las Conferencias Mundiales de las Naciones Unidas sobre las Mujeres y Población, informar sobre la planificación familiar natural es un '''deber de los gobiernos''' y un '''derecho de la población'''. La observación de los signos y síntomas del ciclo menstrual ha dado lugar a varios métodos de planificación familiar natural, fáciles, inocuos y baratos. Los anticonceptivos naturales actuales tienen una base científica contrastada. Entre los usuarios satisfechos de la planificación familiar natural se encuentran antiguos usuarios de [[Anticonceptivos|métodos artificiales]]. Después de una necesaria formación, el método sintotérmico de planificación familiar natural demuestra una efectividad similar a la de los métodos artificiales más efectivos. El conocimiento de la fertilidad debería enseñarse ya en la época escolar. Las parejas deberían poder elegir libremente un método anticonceptivo –o alternar varios–, sea natural o artificial. Esto será posible sólo cuando todas las opciones –incluido los métodos de autodiagnóstico de las fases del ciclo menstrual– sean correctamente propuestas.


== Otras voces ==
== Otras voces ==

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