Edición de «Preembrión»
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La mayoría de los documentos posteriores tampoco lo usan. El informe ético de 2001 de la European Society for Human Reproduction & Embriology (ESHRE) lo descarta, porque “a veces se ha entendido como un intento de rebajar el valor simbólico de esta entidad [''el embrión'']”<ref>{{cita publicación|nombre=ESHRE Task Force on Ethics and Law|título=The Moral Status of the Pre-implantation Embryo|publicación=Hum Reprod|fecha=2001|volumen=16|número=5|páginas=1046-1048}}</ref>. La palabra “''preembrión''” ya casi no aparece en informes recientes. En la literatura científica y bioética ha habido una disminución gradual de la frecuencia con que se utiliza. Fue un nuevo concepto acuñado a partir de datos aparentemente científicos, en un intento de justificar la destrucción y utilización de embriones humanos sin la exigencia de respeto incondicional hacia ellos. Una vez que este objetivo se logró, el término se ha ido abandonando poco a poco. | La mayoría de los documentos posteriores tampoco lo usan. El informe ético de 2001 de la European Society for Human Reproduction & Embriology (ESHRE) lo descarta, porque “a veces se ha entendido como un intento de rebajar el valor simbólico de esta entidad [''el embrión'']”<ref>{{cita publicación|nombre=ESHRE Task Force on Ethics and Law|título=The Moral Status of the Pre-implantation Embryo|publicación=Hum Reprod|fecha=2001|volumen=16|número=5|páginas=1046-1048}}</ref>. La palabra “''preembrión''” ya casi no aparece en informes recientes. En la literatura científica y bioética ha habido una disminución gradual de la frecuencia con que se utiliza. Fue un nuevo concepto acuñado a partir de datos aparentemente científicos, en un intento de justificar la destrucción y utilización de embriones humanos sin la exigencia de respeto incondicional hacia ellos. Una vez que este objetivo se logró, el término se ha ido abandonando poco a poco. | ||
==Bibliografía utilizada== | ==Bibliografía utilizada== |