Edición de «Principio de totalidad»
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Sus posiciones sobre el control de la natalidad y otros temas fueron controvertidos en Europa Occidental y América del Norte, pero fueron aplaudidos en Europa Oriental y América Latina.]] | Sus posiciones sobre el control de la natalidad y otros temas fueron controvertidos en Europa Occidental y América del Norte, pero fueron aplaudidos en Europa Oriental y América Latina.]] | ||
La encíclica [[Humanae vitae|''Humanae Vitae'']]<ref>{{Cita | La encíclica [[Humanae vitae|''Humanae Vitae'']]<ref>{{Cita publicación|url=https://www.vatican.va/content/paul-vi/es/encyclicals/documents/hf_p-vi_enc_25071968_humanae-vitae.html|título=CARTA ENCÍCLICA HUMANAE VITAE|apellidos=S. S. PABLO VI|nombre=|fecha=25 de julio de 1968|publicación=Libreria Editrice Vaticana|fechaacceso=|ubicación=Roma|doi=|pmid=}}</ref> (''HV'') aludió a este principio. | ||
El principio de totalidad aparecía como la clave hermenéutica para interpretar correctamente la moralidad del '''acto antiprocreador''' situándolo en el marco de la armónica vida conyugal. Era la respuesta bastante extendida por parte de los moralistas católicos y no católicos a la pregunta: ''¿No se podría admitir que la intención de una fecundidad menos exuberante, pero más racional, transformara la acción materialmente esterilizadora en un control lícito y prudente de los nacimientos? ¿No se podría admitir que la finalidad antiprocreadora pertenezca al conjunto de la vida conyugal más bien que a cada uno de los actos?'' | El principio de totalidad aparecía como la clave hermenéutica para interpretar correctamente la moralidad del '''acto antiprocreador''' situándolo en el marco de la armónica vida conyugal. Era la respuesta bastante extendida por parte de los moralistas católicos y no católicos a la pregunta: ''¿No se podría admitir que la intención de una fecundidad menos exuberante, pero más racional, transformara la acción materialmente esterilizadora en un control lícito y prudente de los nacimientos? ¿No se podría admitir que la finalidad antiprocreadora pertenezca al conjunto de la vida conyugal más bien que a cada uno de los actos?'' |