Edición de «14 días»
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'''La primera razón es''' que cualquier experimentación con embriones humanos es controvertida y, para muchos, inmoral. | '''La primera razón es''' que cualquier experimentación con embriones humanos es controvertida y, para muchos, inmoral. | ||
El propio Comité Warnock tenía varios miembros que sostenían este punto de vista: que los embriones humanos '''son seres humanos''' que, con el tiempo y en su entorno natural, probablemente se convertirán en [[Persona|personas]] como cualquier otro. Si está mal experimentar con personas, entonces como | El propio Comité Warnock tenía varios miembros que sostenían este punto de vista: que los embriones humanos '''son seres humanos''' que, con el tiempo y en su entorno natural, probablemente se convertirán en [[Persona|personas]] como cualquier otro. Si está mal experimentar con personas, entonces como alguna vez ha sido un [[embrión]], habría estado mal experimentar con las personas entonces. | ||
El Comité Warnock propuso la regla de los 14 días como un compromiso: tenían que reconciliar una amplia gama de puntos de vista incompatibles sobre '''el valor de los embriones humanos'''. Inevitablemente, quizás, la mayoría del comité sucumbió a la promesa del progreso científico y la posibilidad de ayudar a las parejas [[Infertilidad|infértiles]] a tener sus propios hijos. | El Comité Warnock propuso la regla de los 14 días como un compromiso: tenían que reconciliar una amplia gama de puntos de vista incompatibles sobre '''el valor de los embriones humanos'''. Inevitablemente, quizás, la mayoría del comité sucumbió a la promesa del progreso científico y la posibilidad de ayudar a las parejas [[Infertilidad|infértiles]] a tener sus propios hijos. | ||
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Por supuesto, la regla de los 14 días en sí misma tenía que provenir de alguna parte: el comité de Warnock necesitaba una '''justificación plausible''' para ella. | Por supuesto, la regla de los 14 días en sí misma tenía que provenir de alguna parte: el comité de Warnock necesitaba una '''justificación plausible''' para ella. | ||
[[Archivo:Bacteria-163711 640.jpg|miniaturadeimagen|En el modelo dominante, la gemelación monocigótico (MZ) se acepta universalmente como un evento posterior a la fertilización resultante de la división del embrión a lo largo de sus primeras 2 semanas de desarrollo.<ref>{{Cita publicación|url=https://pubmed.ncbi.nlm.nih.gov/23735171/|título=The timing of monozygotic twinning: a criticism of the common model|apellidos=Herranz|nombre=Gonzalo|fecha=febrero de 2015|publicación=Cambridge University Press|volumen=1|número=23|páginas=27-40|fechaacceso=10 de mayo de 2021|doi=10.1017/S0967199413000257|pmid=23735171}}</ref>]] | [[Archivo:Bacteria-163711 640.jpg|miniaturadeimagen|En el modelo dominante, la gemelación monocigótico (MZ) se acepta universalmente como un evento posterior a la fertilización resultante de la división del embrión a lo largo de sus primeras 2 semanas de desarrollo.<ref>{{Cita publicación|url=https://pubmed.ncbi.nlm.nih.gov/23735171/|título=The timing of monozygotic twinning: a criticism of the common model|apellidos=Herranz|nombre=Gonzalo|fecha=febrero de 2015|publicación=Cambridge University Press|volumen=1|número=23|páginas=27-40|fechaacceso=10 de mayo de 2021|doi=10.1017/S0967199413000257|pmid=23735171}}</ref>]] | ||
Se les ocurrió un argumento sobre la importancia de la identidad individual. Se sabía que hasta los 15 días aproximadamente, los embriones podían dividirse, dando lugar a gemelos. El informe argumentaba que esto significaba que el embrión no era un individuo único hasta que la gemelación ya no era posible, y que por lo tanto podía ser '''utilizado y eliminado antes de este momento'''. Esta afirmación es bastante dudosa. La mayoría de los embriones nunca se | Se les ocurrió un argumento sobre la importancia de la identidad individual. Se sabía que hasta los 15 días aproximadamente, los embriones podían dividirse, dando lugar a gemelos. El informe argumentaba que esto significaba que el embrión no era un individuo único hasta que la gemelación ya no era posible, y que por lo tanto podía ser '''utilizado y eliminado antes de este momento'''. Esta afirmación es bastante dudosa. La mayoría de los embriones nunca se hermanan, por lo que en la mayoría de los casos parecen ser el mismo individuo desde la fecundación. Incluso si se produce la gemelación, no se sabe qué ocurre con el embrión original. Puede que siga ahí como uno de los dos embriones resultantes; puede que no. De hecho, hay muchas cosas que no se entienden sobre la gemelación. | ||
Incluso es posible que la gemelación se produzca mucho antes de los 14 días; por ejemplo, Gonzalo Herranz ha propuesto un modelo<ref>{{Cita publicación|url=https://pubmed.ncbi.nlm.nih.gov/23735171/|título=The timing of monozygotic twinning: a criticism of the common model|apellidos=Herranz|nombre=Gonzalo|fecha=Febrero de 2015|publicación=Zygote Cambridge University Press (CUP)|volumen=1|número=23|fechaacceso=10 de mayo de 2021|doi=10.1017/S0967199413000257|pmid=23735171}}</ref> de gemelación diferente al tradicional, en el que se produce en la primera división del [[cigoto]]. Es decir, muy poco después de la fecundación. No se tienen pruebas definitivas sobre el modelo de Herranz o el modelo tradicional, y si el modelo de Herranz resulta ser más preciso, el razonamiento del Comité Warnock sobre el límite de 14 días '''es totalmente injustificado''' (aunque el modelo tradicional tenga graves defectos). | Incluso es posible que la gemelación se produzca mucho antes de los 14 días; por ejemplo, Gonzalo Herranz ha propuesto un modelo<ref>{{Cita publicación|url=https://pubmed.ncbi.nlm.nih.gov/23735171/|título=The timing of monozygotic twinning: a criticism of the common model|apellidos=Herranz|nombre=Gonzalo|fecha=Febrero de 2015|publicación=Zygote Cambridge University Press (CUP)|volumen=1|número=23|fechaacceso=10 de mayo de 2021|doi=10.1017/S0967199413000257|pmid=23735171}}</ref> de gemelación diferente al tradicional, en el que se produce en la primera división del [[cigoto]]. Es decir, muy poco después de la fecundación. No se tienen pruebas definitivas sobre el modelo de Herranz o el modelo tradicional, y si el modelo de Herranz resulta ser más preciso, el razonamiento del Comité Warnock sobre el límite de 14 días '''es totalmente injustificado''' (aunque el modelo tradicional tenga graves defectos). | ||
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Evidentemente, si los embriones humanos se consideran seres humanos valiosos, no debería ser así: la regla de los 14 días en sí debería '''eliminarse, no ampliarse'''. | Evidentemente, si los embriones humanos se consideran seres humanos valiosos, no debería ser así: la regla de los 14 días en sí debería '''eliminarse, no ampliarse'''. | ||
Sin embargo, incluso con el razonamiento erróneo del Comité Warnock, no hay un buen argumento para ampliar la norma hasta ese punto. Si se acepta el argumento del comité en relación con la gemelación, entonces 28 días es mucho más que el límite de gemelación, que en casos muy raros se considera ahora de hasta 21 días (según el modelo tradicional). Sin embargo, como se ha señalado, el '''modelo tradicional ha sido cuestionado''' por el modelo de gemelación temprano de | Sin embargo, incluso con el razonamiento erróneo del Comité Warnock, no hay un buen argumento para ampliar la norma hasta ese punto. Si se acepta el argumento del comité en relación con la gemelación, entonces 28 días es mucho más que el límite de gemelación, que en casos muy raros se considera ahora de hasta 21 días (según el modelo tradicional). Sin embargo, como se ha señalado, el '''modelo tradicional ha sido cuestionado''' por el modelo de gemelación temprano de Herrantz, y esto debería tenerse en cuenta. | ||
Un argumento alternativo empleado por Elsejin Kingma<ref>{{Cita publicación|url=https://www.nuffieldbioethics.org/wp-content/uploads/Human-Embryo-Culture-web-FINAL.pdf|título=Human Embryo Culture|apellidos=|nombre=|fecha=Agosto de 2017|publicación=Nuffield Council on Bioethics|fechaacceso=10 de mayo de 2021|doi=|pmid=}}</ref> y citado por otros es que una vez que un embrión de investigación ya no puede implantarse con éxito en un útero, ha perdido su potencial para '''convertirse en un ser humano valioso'''. Así que, según Kingma, un embrión de 14 días ya no tiene potencial para hacerlo, y obviamente un embrión de 28 días tampoco lo tiene. | Un argumento alternativo empleado por Elsejin Kingma<ref>{{Cita publicación|url=https://www.nuffieldbioethics.org/wp-content/uploads/Human-Embryo-Culture-web-FINAL.pdf|título=Human Embryo Culture|apellidos=|nombre=|fecha=Agosto de 2017|publicación=Nuffield Council on Bioethics|fechaacceso=10 de mayo de 2021|doi=|pmid=}}</ref> y citado por otros es que una vez que un embrión de investigación ya no puede implantarse con éxito en un útero, ha perdido su potencial para '''convertirse en un ser humano valioso'''. Así que, según Kingma, un embrión de 14 días ya no tiene potencial para hacerlo, y obviamente un embrión de 28 días tampoco lo tiene. | ||
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Entonces, si se evalúan las propuestas para extender la regla de 14 días por el razonamiento del comité de Warnock, '''hay pocas razones''' para acordar la extensión. | Entonces, si se evalúan las propuestas para extender la regla de 14 días por el razonamiento del comité de Warnock, '''hay pocas razones''' para acordar la extensión. | ||
El principio de gemelación que utilizó el comité implica que podría extenderse unos días como máximo, no 14 días, y es posible que esta justificación se vea socavada a medida que continúe la investigación sobre la gemelación. Desde un punto de vista pragmático, los investigadores '''no se han acercado a explotar el límite''' de 14 días; la mayoría de los descubrimientos provienen de la investigación en los primeros 7 días. | El principio de gemelación que utilizó el comité implica que podría extenderse unos días como máximo, no 14 días, y es posible que esta justificación se vea socavada a medida que continúe la investigación sobre el la gemelación. Desde un punto de vista pragmático, los investigadores '''no se han acercado a explotar el límite''' de 14 días; la mayoría de los descubrimientos provienen de la investigación en los primeros 7 días. | ||
Además, como la implantación suele producirse en los primeros días, no está claro hasta qué punto un cultivo de embriones posterior a la implantación '''imita el entorno intrauterino''', sobre todo a medida que pasa el tiempo. Es posible que la aplicabilidad de las nuevas investigaciones tenga un valor limitado, en lugar de producir los beneficios que los partidarios de la ampliación se empeñan en pregonar. | Además, como la implantación suele producirse en los primeros días, no está claro hasta qué punto un cultivo de embriones posterior a la implantación '''imita el entorno intrauterino''', sobre todo a medida que pasa el tiempo. Es posible que la aplicabilidad de las nuevas investigaciones tenga un valor limitado, en lugar de producir los beneficios que los partidarios de la ampliación se empeñan en pregonar. | ||
